中到国君
个人手里后，会出现另种失控
局面：,bao君专制，为害天下。在孔子时代，这方面典型是两位末代帝王：夏桀和商纣。这背后其实藏着别问题，不全是个“,bao君”造成。但孔子时代人，还是习惯把它解释成,bao君现象。反过来，在寡头共和制度下，倒没有,bao君为恶可能。
所以孔子专门谈过“专制”危险：如果国君能直接指挥士（不经过中间大夫），那国家治乱，就全由国君个人素质来决定
。如果国君是悖逆之人，他统治国家也就完全走向悖逆。《诗经》里有句“那个无良之人啊，偏偏做
国君！”就是对悖逆之人为君专权控诉。4
孔子脑子里预存历史借鉴太多，就像下棋样，他看好几步远，没有盲目乐观。但这样从政心态，恰恰建立不什
功业，对历史产生不影响。真正在历史上轰轰烈烈、有番大作为，往往是短视之辈，只争朝夕，光看到眼前点利益和建功立业可能，甩开膀子就干，最后确实改天换地，但很可能把自己也断送进去。后来商鞅、李斯是这号人，陈胜吴广、刘邦项羽也是这种人。
从这角度讲，后人又没能完全理解孔子，要把他看成不食人间烟火干瘪圣人，要是完全不通时务书呆子。其实这两样都不准确。笔者写作这本书，也只是注意到些现象而已，没能说明白还是太多。
代理丞相
孔子进中枢第四年，鲁定公十四年，孔子56岁。这年，孔子“由大司寇行摄相事”，当代国务总理，算是到达权力巅峰。鲁国本来没有丞相、宰相说法，这是从齐国学来。
季氏家族直垄断鲁国相位（大司徒），不知道为什要让孔子暂时代行权力。也许是觉得“堕三都”半途中止，给孔子个补偿，大家面子上过得去。另外，这年夏天，鲁定公去卫国会见卫灵公、齐景公，商讨对晋国赵简子作战事，季桓子可能也跟着去，留下孔子看家，就让他代理下国务。
孔子特别认这套，他很在乎官衔，就没再坚持“堕三都”，决心要干更大事业——整顿鲁国世道人心。徒弟们觉得有点不对劲，提醒他当心点，谨慎第，别掉什圈套里去。孔子表面上答应，其实没听进去。
《史记》记载，孔子刚刚代理丞相就办件大案：诛少正卯。这件事《史记》只记载句，《论语》《礼记》都没提起过，搞不清地方很多。
们追溯下。关于杀少正卯说法，是战国后期《荀子》里开始有，东汉王充《论衡》说得更详细。《荀子》里面，孔子解释杀少正卯原因，说这人虽然没有犯盗窃这类常见罪，但思想
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