他先把子路叫进帐篷来，背
句诗，“匪兕匪虎，率彼旷野”（意思是，
又不是野牛，又不是老虎，整天游荡在这荒野里做什
）。又问：到现在这地步，子路你说说，是推行
“道”有什问题吧？
子路也在怀疑：大概，是咱们还不够“仁”吧？所以人家才不理解咱。或者，是咱们不够聪明，没法让人家听咱话？
孔子不接受：话能这说吗？子路啊，要是仁者就能受信任，那还有饿死伯夷、叔齐吗？要是智者都能成功，那还有被昏君商纣处死比干吗？
子路被赶出去。
子贡又被叫进来。孔子把问子路话又说
遍，问子贡意见。
预计全部殉马在六百匹以上。孔子晚年说：齐景公有马千驷，可到他死，老百姓都想不起他有什德行可以缅怀下。（《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”）“驷”是四匹马，千驷就是四千匹。齐景公豪奢生活，孔子亲眼见识过。
齐景公死后，齐国长期积累矛盾开始,bao露：国君继承人不稳定，大贵族专权，争斗愈演愈烈。不过对于生活在淮河边孔子，还不用关注这些。
陈蔡绝粮，拒绝反思
孔子63岁时（鲁哀公六年），吴楚再次发生战争。起因是吴王夫差讨伐陈国，楚昭王赶来救援，正在城父（今安徽阜阳）和吴军对峙。
楚昭王听叶公说过孔子，很景仰。南方蛮夷世界，其实对中原动静更关注，对中原来人物也更重视，这也算是种“文化向心力”。他派人给孔子送信，欢迎孔子到他军营做客。
子贡早就考虑这问题，以前不好意思开口，现在总算有机会说出来，不过他比子路更委婉：老师您道，是太伟大、太高深，般人理解不，所以他们误解您。也许，您该针
这是第次有国君主动邀请孔子，而且还是个“王”，孔子忙带着弟子们出发。
蔡国人亲吴，对孔子这个举动当然很不满。他们怀疑，孔子行在蔡国住两年，什情况都摸熟，要是透露给楚国人，对蔡国很危险。
孔子等人刚到陈、蔡边境，被蔡人追上来包围。他们没敢杀孔子，那样就得罪楚国，后果很严重。蔡人只想逼孔子回蔡国，不要跟楚国人打交道。孔子倔脾气上来，不答应，就这对峙干耗着。
没几天，粮食吃完，弟子们都饿得起不来。孔子还整天读书，弹琴。弟子们意见很大，连最亲子路、子贡都不满：在野外风餐露宿没吃，很多人开始生病，这样下去怎行？
孔子知道弟子们受不。他也在揪心，不全是为肚子。他试图反省，自己辈子努力行道，六十多岁却混到这个地步，到底什地方出问题？
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