序（4 / 4）

目，但智人已经无法再等待，哲学、宗教或科学也没有时间忍受没有答案拖延。们辩论生命意义已有数千年之久，不可能让这场辩论无限期延续下去。迫在眉睫生态危机、日益增加大规模杀伤性武器威胁，以及些打破常规新技术崛起，都不允许们再拖下去。或许最重要是，人工智能和生物技术正让人类拥有重塑和重新设计生命能力。很快就会有人必须决定如何使用这股力量，而他决定理由，则来自关于生命意义某些含蓄或者直言故事。哲学家很有耐心，工程师耐心要少得多，投资者则是最没耐心。就算你还没有想清楚怎样运用这股设计生命力量，市场压力也不会允许你千年后再想出答案，而是会用它那只隐形手迫使你接受它盲目响应。除非你愿意把生命未来交给季度收入报表来决定，否则你就应该清楚地解到底生命有什意义。

在最后章，在智人物种大幕即将落下、另出全新大戏即将上演之际，以个智人身份，向其他智人提出些个人意见。

在开启这番智识之旅之前，想强调关键点：本书绝大部分内容谈都是自由主义世界观和m;主制度有何缺点，这并不是因为认为自由m;主有问题。相反，认为，面对现代社会种种挑战，自由m;主是人类迄今最成功也最灵活政治模式。虽然不见得适用于每个社会每个发展阶段，但比起其他所有方案，自由m;主都曾在更多社会和更多情境中证明自己价值。因此，面对新挑战，们有必要解自由m;主局限，并讨论该如何调整和改善目前自由m;主制度。

但不幸是，在目前政治气氛下，任何关于自由主义和m;主批判都可能被各种反自由主义运动所利用；他们只是想诋毁自由m;主，而不是为公开讨论人类未来。虽然他们很乐于讨论自由m;主有何问题，却几乎容不下任何针对他们自身批判。

因此，作为本书作者，也得做出艰难决定。是应该敞开心扉，冒着被他人断章取义风险畅所欲言，还是压抑自己真实想法？非m;主政权个特征是很难做到言论自由。而随着这些政权扩张，要对人类物种未来进行批判性思考也就越来越危险。

几经思量，还是决定选择自由讨论而非自压制。如果不批评自由主义，们就不可能修复其缺点或有所超越。请务必注意，之所以能写出这本书，正是因为人们还能相对自由地思考自己究竟喜欢什，也能如所愿地表达自己想法。如果您重视这本书，也该重视言论自由。