症得到领取联邦救济金资格,而克里斯特尔觉得她不管找到什样工作,都不可能比这张每月754美元社福支票更稳当。就这样死拖活拖八个月后,社工跟克里斯特尔说公寓她不能待,于是她结束寄养生活,正式开始四海为家。3她开始睡在收容所或街上。另外她曾先后短暂投靠过自己外婆、教会名女性教友,还有个同辈亲戚。
阿琳跟克里斯特尔认识机缘或许并不寻常,但其实很多穷人为让自己跟孩子活下去,都会采取这种“同是天涯沦落人”求生大作战。素未谋面陌生人会常态性地搭上线,这点在旧城区并不少见,无论是在街道、职业培训中心、或是社福大楼,他们都会想办法互通有无。在遇见阿琳之前,克里斯特尔曾在公交车上认识名女子,两人同住个月。4
在1960与1970年代,文不名家庭总是依靠亲属关系网络苟延残喘。身无分文黑人家庭会“在亲族网络中,依靠众多亲友接济度日”,人类学家卡罗尔·斯塔克(CarolStack)在其所著《们这族:黑人社区中生存策略》(AllOurKins:StrategiesforSurvivalinaBlackCommunity)中这样写道。在这样亲族网络中,互相交织个体会在日常生活中“有钱出钱,有力出力”。这种程度互助虽不太可能助人脱贫,但至少可以免于被压力拖垮。5只不过,随着社会变迁——d品(如快克可卡因)泛滥、黑人中产崛起、还有“监狱潮”不期而至——都严重耗损贫困社区亲族安全网。另外就是由州z.府执行联邦“抚养未成年儿童家庭援助”(AidstoFamilieswithDependentChildren,AFDC)等社福政策,同样限制人对亲族依赖,因为比起跟亲戚同住人,z.府会给予独居和与非血亲同居妈妈较高给付金额。6
时至今日,血亲或家庭已不再是穷人生活支柱。中产阶级亲族通常不想插手,或不知如何插手。7此外,本身已经深陷各种麻烦或d,y穷亲戚自顾不暇,更不可能去多管闲事。司法体系也经常扮演半路杀出程咬金,罗达阿姨不肯在克里斯特尔超过寄养系统规定年龄后对她敞开大门,很大程度上是因为法条太过僵硬。警方曾经在罗达家抄出她儿子d品,为帮儿子顶罪,罗达被判缓刑两年,而这也代表执法人员可以合法临检她公寓。知道罗达有这样苦衷,克里斯特尔曾问过能不能让她睡在前廊,但罗达还是说不(怕被发现收容超过寄养系统规定年龄成年人)。
要靠己之力在赤
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