而把喜悦或悲哀
色彩添加上去，是人行为。
最近总是听到小孩子被欺负、被排斥、被孤立，然后z.sha
事情。
们先不说欺负怎
怎，被排斥被孤立后就活不下去，觉得最近这样孩子越来越多。也就是说，孩子们觉得，自己是某个集体里
员，这事要比生死来得更为重要。
而大人们也从来不会教育他们说，个人即便没有朋友也照样活得下去。
讲究人性、重视个性是现代社会特征，说是这说，但现实却恰恰相反。在现实中，个人埋没于社会，个人生命也沦落为社会这个巨大机械上个小零件。而且，这个小零件可以被无数其他零件取代。正因为如此，所以要反过来强调个人主义，会不会是这个道理呢？觉得，在个人自由遭到极度限制战争中，个人意识反而会突显出来。
死后会怎样
死后就知道答案
不知道人类在这个地球上存在几百万年，但知道没有个人是长生不死。是人都要死。
人生终极目标就是死。如果说这是场竞争，那谁先达到目标谁就赢。
如此说来，赢家就是早死人。
战争结束，人自由。
但是，自由人对自由自己却感到极度不适。“随便什事你都可以自由地去做”，听到这样话反而不知道该做什好。所以，想找个领导，不论是谁都好，然后跟在他后面做事，想削尖脑袋混入某个朋友圈。
因此，自己究竟是谁、去寻找真什，成现在年轻人主题。难怪骗人算命先生会拼命拍你马屁，说你会成为如何如何个人。就好像，如果没人告诉你“你是何许何许人”，你就不知道自己姓甚名谁似。
年
就连释迦牟尼不也说过，活着就是受苦。照这说，生下来就死掉人可算是最幸福人。因为他无须经历人生苦难。
所以说，人不是越长寿越好。
万事万物，根据你立场改变，你看法及它们对你意义都会发生相应改变。
在某本书里看到过下面这则故事。在某座山山脚下，有祖孙二人在那里养小斑鸠，在那座山另边，有另外对祖孙在养雏鹰。后来小斑鸠和雏鹰都长大，都学会飞。某天，它们都被放飞到空中。之后呢，那只鹰把斑鸠给吃掉。在大山这边，祖孙俩因为辛辛苦苦养斑鸠被吃而痛哭流涕，而在那边祖孙俩却欢天喜地，因为那只鹰第次学会捕猎。明明是同个现象，而在山这边和那边，人们态度却截然相反。
说起来不可思议，但人生悲欢离合说到底就是这回事。这个世界上发生任何事情，原本都是不带任何感情色彩。
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