件。负责道箓
*员傅希烈曾经是刘混康弟子，他记录下
这件事。［33］根据他叙述，午夜时分，天空中出现
个火球，在雷声和音乐声中四处移动，先是散开，然后又合在起。房间变得亮如白昼，人们仰头能够看到仿佛画像样图像，然后，有两位神仙乘着云彩降临。其中位身穿绛服，头戴玉冠，另位身穿青服。他们分别是教主道君和青华帝君。在大群随从中，领头是位红衣男子，傅希烈说此人看起来像张虚白——张虚白也是徽宗经常邀请进宫道士。［34］
将近三个月后，1117年四月初二，徽宗颁布份手诏，明确解释最近这次降神含义。作为上帝长子，他奉命对世俗错误行为进行纠正：“朕每澄神默朝上帝，亲受宸命，订正讹俗。……帝允所请，令弟清华帝君权朕大霄之府。朕夙夜惊惧，尚虑
教所订未周。”［35］徽宗在手诏最后指出，大臣在普通朝廷文书中不应使用他道教封号，只能在向天神祈福求愿时使用。
1117年十二月，天神再次降临，这使徽宗进步加强对林灵素信心。《宋史》只是简单地记载天神降临坤宁殿，为记载此事，还专门制作块石碑。石碑仍然存世，高约七尺，上部用龙章云篆体刻林灵素首诗，非常引人注目（见图12.1）。石碑下部是徽宗以独特瘦金体书法描述自己经历。在个夹杂着闪电、音乐和异香月圆之夜，天神降临坤宁殿。紧接着，桌案上出现以龙章云篆书写四行诗，墨迹还没有干。这首诗由林灵素化身楮慧所写。这件事情简直不可思议，因为林灵素当时正在宫观中睡觉。第二天徽宗向他问起这件事，他笑而不答，在徽宗看来，这更证明道是不可言传。［36］
林灵素传记中还记载他降神些例子。有次，林灵素重新装饰座宫殿后，徽宗要求会见北方之神真武大帝。当时情景被记录如下：
帝曰：愿见真武圣像。先生曰：容臣同虚静天师奏请。［37］宿殿致斋，于正午时黑云蔽日，大雷霹雳，火光中现苍龟巨蛇，塞于殿下。帝祝香再拜，告曰：愿见真君，幸垂降鉴。霹雳声，龟蛇不见，但见巨足塞于帝殿下。帝又上香再拜云：伏愿玄元圣祖应化慈悲，既沐降临，得见小身，不胜庆幸。须臾遂现身，长丈余，端严妙相，披发，皂袍垂地，金甲大袖，玉带腕剑，跣足，顶有圆光，结带飞绕。立时久，帝自能写真。更宣画院写成，间忽不见。［38］
第二天，蔡京说，太宗在个类似场景下也画过幅真武像，但画好后就被封存起来，他建议将之前画像与徽宗刚画好真武像进行比较。据说两幅画
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