历史

第八章(2 / 5)

股电流。

柱子旁男子、那个中年人、牛仔夹克男子、上班族,他们之间流动着某种紧张关系,他们几个人轮廓好像比车站里其他人都来得清楚。其

他是不是同性恋?

要怎样才能知道他们是不是同性恋?

有些人站在这里,只是在等约定人出现而已。其他经过人可能刚下火车,或正要赶车,压根儿不知道这是什地方。

个男子靠在数公尺外柱子旁,穿着有流苏亮褐色麂皮夹克,年纪可能大他十岁。拉斯穆斯放下行李箱,作势要点烟。他在观察这些男人。

那三个移民男子。

牺牲者即将献祭之处。

他就是以撒(3),亚伯拉罕之子,带着即将放置自己年轻、白净肉体所需柴薪,即将在此献祭。

在家中那本厚重家庭《圣经》里,有这张图:年轻以撒双手被反绑,丝不挂,露出白净身体以及明显挺直小乳头。父亲厚实大手盖住他脸庞,举刀,准备刺进儿子身躯。图片左上角是位天使。他急忙自天上冲出,双手伸出,显得有点不自然,像是在演戏。

拉斯穆斯知道天使为什阻止亚伯拉罕。

天使想把以撒占为己有。

瑞典全国各地青少年对斯德哥尔摩认知就是从这个圆环开始。是,斯德哥尔摩有大群死娘炮、死同志。死同志当然要约在同志圆环见面,他们在那里搭讪、挑逗,然后起回家。

对这个大名鼎鼎同志圆环,拉斯穆斯早有无穷无尽激情遐想。

脱离继续挤往地铁人潮,踏上最后几级阶梯,拉斯穆斯终于亲眼见到他朝思暮想同志圆环。

他等会儿要拜访阿姨,寄宿在她家。但在此之前,他定要先来朝圣下。

那个中年人。

还有柱子旁边男子。

他在这里可以这样观察他们、鉴赏他们——这些男人。

他注意到另个身穿牛仔夹克、烫过头发男子。他看起来已经喝醉,有点躁动不安。他又注意到个男子,也许有40岁,穿着军用雨衣和西装,手提公文档案夹,看来跟般上班族没什两样。

突然,他感觉到

步步走近圆环。

他倚着铁栏杆,才发现它原来是雕刻着非洲土著与野生动物图像艺术品。他看到三个移民男子站在那儿彼此交谈着。

他们抽着烟,不时透过天井向下窥视。

这群人是不是同性恋?

个中年男人来回踱步,像是在散步。

同志圆环。

他等19年。

他不想再等

当拉斯穆斯看见那圆形大理石天井、围绕四周铁栏杆时,整颗心剧烈撞击着肺脏与肋骨,让他难以呼吸。他步步接近圆环,心跳回音越来越响亮。他仿佛置身大教堂,而这圆环就是祭坛。

祭坛。

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