“你相信亲情吗?”
“是。”
“你相信友情吗?”
“是。”
“你相信爱情吗?”
“你认为过去都是真实吗?”
又个奇怪问题,顾俊想到很多,甚至想到量子力学双缝实验,“介于两者之间。”
“知识是不是最大力量?”
顾俊沉默两秒,“不是。”
“你是否渴望力量?”
“个陌生人死去,比只狗死去,让你更难过?”
这真是奇怪问题,不同情景会有不同答案。顾俊瞬间想到,如果那个人是杀人犯呢,那只狗是他好伙伴呢?为什第时间会这想,而不是好人和恶狗?觉得狗比人更可能是好吗?
这是心理倾向吗……顾俊只能答道:“介于两者之间。”
“你喜欢激情吗?”
“介于两者之间。”
世界上有恶魔吗?
哪种恶魔?比喻意义恶魔?还是宗教意义恶魔?
顾俊知道自己如何去理解也就是评估环,因为人格理论认为问卷法可以反映出接受评定者意识、自归因动机系统。他听问题后想到什,就决定他如何回答,这恰恰会反映出他人格特征。
而现在他想到是宗教意义恶魔……这让他微微停滞下,以目前科学认知无从理解恶魔,有吗?
几个月前他会说没有,但是现在,快到第5秒时候,他答道:“有。”
顾俊停下,爱情?这个东西更为复杂,他觉得所有爱情都是有条件,但有条件算不算爱情?他
“是。”
“生命奥义,科学尽头,宇宙真相,你关心吗?”
“是。”
“为获知这些答案,你会不顾切吗?”
顾俊又沉默,不顾切?分量多重个词啊,但如果能得知切切答案……他答道:“介于两者之间。”他可以不顾自己,但是又不想伤害别人。
“你认为疯子是让人恶心吗?”
“是也不是,两者之间。”
不管顾俊怎答,是皱眉思索还是脱口而出,三位评审员仍然是面无表情,国字脸男人语气毫无情绪变化。
“你作为医生,会给个坏人救命吗?”
顾俊又停滞下来,这是个道德难题,标准答案是救,因为救人事情由医生来做,评判人好坏由法官来做。但现实不会总是这简单吧,会有他不想救情况。顾俊就道:“介于两者之间。”
顾俊作答,三位评审员就继续动笔往文件上写着。他不知道问题标准答案是什,般来说,答案跟标准相符就记2分,相反记0分,两者之间记1分。
左边国字脸男人又问:“你希望自己死后能上天堂吗?”
“是。”
“只流浪狗掉进海里淹死,这事让你难过吗?”
“是。”
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