文字
留存起源于各种不同情感，也起源于不同机缘。人们因欣喜或者感悟而写文章，或者，怨恨、愤怒、困惑都可以点燃著作激情。甚至于，猎奇、宣泄，心理上乐趣也同样可以造就文字流传。除此之外，还有
些动机不纯出于名气或者金钱考虑。而
写作李鸿章动机却是非常明确，那源于清醒和困惑交织——种极端清醒，也是种极端困惑。这种困惑与清醒是相联系，更是相融合。它不仅仅是对李鸿章本身困惑和清醒，是对中国文化困惑与清醒，同时也是对于世界以及人类思想和行为困惑与清醒。
当在某个早晨或者傍晚，注视那些消失在空蒙中历史人物时，就如同在注视着实验室玻璃房子里标本——感受不
他们真正气息，嗅不到散发着旺盛腥味或者臭味气息。这样历史人物，就如早些年乡间田野里上映皮影戏样，只是模糊地显示在白布上，它们很难有清晰五官、气味以及声音；在它们后面，还有根根无形细线在操纵。而所呈现羞赧呢，是因为时间对历史体无完肤剥夺，以至于们很难认识个真实个体。那些历史人物所做切，在们眼中，都是那种可有可无简洁版或者省略版。相对于从前时代而言，们身处时代不仅仅是面目全非，而且从精、气、神上，也渐渐失去脉相承。们无法把自己沉浸在如水样岁月中，品尝着时间体温和况味。那些顺流而下时间，直如条清澈河流，在它上游，是人类源头；而们现在身处时间呢，感觉已不再是顺流而下河水，而是在整体上呈现出杂乱无章漩涡——这让真正地感觉到，人类和时间关系，已不仅仅是困惑和迷离，人们在本质上对于时间已经力不从心，无法解读。
李鸿章
写作就是寻找过程。寻找，实际上就是生命真正意义所在。在最初写作中，直是在写小说，写散文，通过叙述和抒情去感悟和领会。后来，小说创作搁浅，因为时间关系，无法将那些情节炮制得完整。当然，对于小说，缺乏热情个最重要原因是：中国绝大多数当代小说已经进入个误区，这些小说太流于技术性，变成哗众取宠噱头，它们只是笨拙地复述个又个恶俗故事，浅薄，干涩，既没有想像力，也缺乏深刻思想，甚至在某种程度上能看出作者人格低下，自然而然地,bao露出作者狭隘和丑陋来。这样方式，就种艺术形式来说，已经失去对于美召唤，失去对真理追求。在这样情形下，渐渐远离小说，也远离世俗泥泞。而散文呢，在写作若
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