，另
个属于听觉性质：旭日
颜色和远处鸟鸣。这类例子还有许多：游泳者胸前阳光和水，闭上眼睛时看到模糊颤动粉红色，顺着河水漂流或者在梦中浮沉感觉。这些第二级物体可以和别物体结合；通过某些缩略后，结合过程无穷无尽。有些诗歌名篇只有个庞大词。这个词构成作者创造“诗意物体”。不可思议是，谁都不信名词组成现实，因此诗意物体数量是无限大。特隆北半球语言具备印欧语言所有名词，并且远不止这些。
可以毫不夸张地说，特隆古典文化只包含个学科：心理学。其余学科都退居其次。
说过，那个星球上人认为宇宙是系列思维过程，不在空间展开，而在时间中延续。斯宾诺莎把引申和思维属性归诸心理学无穷神性；特隆人不懂得把前者和后者相提并论，前者只是某些状态特性，后者则是宇宙地道同义词。换句话说，他们不懂得空间能在时间中延续。看到天际烟雾，然后看到燃烧田野，再看到支没有完全熄灭雪茄，被认为是联想例子。
这种元论或者彻底唯心论使科学无用武之地。把件事和另件事联系起来才能对它作出解释（或判断）；特隆人认为那种联系是主体后继状态，不能影响或阐明前面状态。切心理状态都是不可变：即使加以命名——就是加以分类——也有歪曲之嫌。从中似乎可以得出特隆没有科学，甚至没有推理结论。但自相矛盾真相是有几乎不计其数推理存在。北半球这切和名词情况相同。切哲学事先都是辩证游戏，似是而非哲学，这点使得哲学数量倍增。它体系多得不胜枚举，结构令人愉快，类型使人震惊。特隆玄学家们寻求不是真实性，甚至不是逼真性，他们寻求是惊异。他们认为玄学是幻想文学个分支。他们知道所谓体系无非是宇宙各个方面从属于任何个方面。“各个方面”这种说法遭到
排斥，因为它意味着目前和过去时刻添加，而添加是不可能。复数“过去”也遭到非议，因为它意味着另个不可能操作……特隆学派之甚至否认时间，他们是这样推理：目前不能确定；将来并不真实，只是目前希望；过去也不真实，只是目前记忆。[6]另个学派宣称，全部时间均已过去，们生命仅仅是个无可挽回衰退过程回忆或反映，毫无疑问地遭到歪曲和破坏。还有派宣称，宇宙历史——以及们生命和们生命中细枝末节——是位低级神为同魔鬼拉关系而写出来东西。再有派认为宇宙可以比作密码书写，其中符号并不是都有意义，只有每
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