“每当饭局
散，你不出饭店大门就可以再去另个场所混混，夜总会啦，游泳池啦，健身房啦……”陶又峻说。
“还不敢光顾。”丘晔说，“任何种业余爱好都需要口袋里再有点银子才行。”
“有不用花钱
业余爱好啊，”陶又佳起哄似说，“比方拨弄是非，妇女们拨弄是非。她们这种爱好就用不着投资。”
“干吗专把拨弄是非和妇女往块儿联？”丘晔说，“男人就没这种爱好？男人拨弄起是非来，比妇女有过之而无不及。”
“咱别往女权上引，”陶又峻说，“
是
瓣还叫屁股？”丘晔说，“那不成
扣着洗脸盆。”
全家人笑起来。
若不是这席关于撕不撕裤裆谈话很是招惹邻桌注意，这个主题谈话也许还要无限延伸下去。现在他们都觉出这谈吐不太合时宜，他们互相观望阵不再说下去，于是话题由穿悄悄变成吃。他们都觉得中国人吃毕竟是越来越复杂，除古典山珍海味，眼前鳗鱼、醉虾，连蚂蚱、知、蝎子、蚂蚁都成餐桌上稀奇。什
东西只要有人做就有人吃。有时候你想吃几粒蚂蚁还得支付外币，起码也得用FEC（外汇券）。这种事，毛主席他老人家生前肯定连听都没听说过。陶又峻说：“毛主席馋也顶多吃碗红烧肉。六○年自然灾害时期，中央首长连肉都不吃。”陶又佳说：“你们谁也猜不出农民是怎样猜测毛主席享受吧？”她说六十年代时她们老主编在报社当记者，有次去深山区采访，遇见几位老农民，跟他打听毛主席在北京净吃什喝什。主编说这件事他也不清楚，其中有位农民就说：“毛主席准是天天吃烧饼喝香油吧？”
陶又峻说这事儿点也不怪，这是当年农民能想像出最幸福生活。
“城里人对享受理解也未必有农民高明。”舅舅说，“看‘老人头’皮鞋、皮尔·卡丹西服、白金钻戒、小老婆、凯迪莱克、劳思莱斯、奔驰600……也并不比烧饼香油实在。再者，农民说烧饼、香油是对种理想向往，而以上说什‘老人头’皮鞋、奔驰600……是对于饥饿填充！”
“倒同意舅舅说法，很精辟。”陶又峻感叹着。
“实在精辟。”陶又佳说，“可人类吃烧饼、喝香油时代毕竟是过去。”
“但是‘老人头’皮鞋什，如果也有种精神在里面，看人类被它填充下也未尝不可。就整天等着被这种东西填充。”丘晔说，“可惜现在条件还不允许，还没有钱，充其量也只能请诸位参加次饭局。”
“就你现在经济基础，你没有增加点业余爱好？”陶又峻对丘晔说。
“你指哪方面？”丘晔问。
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