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第三天 辰时经(2 / 3)

王们较量,在阿博内身上不是看到位君王形象吗?他不是力图以君王威仪来摆平君王之间争端吗?修道院积聚起来知识财富,如今被用来当做交换商品,成为骄傲自大理由,炫耀虚荣和威望缘由;就像昔日骑士们用盔甲和旌旗炫耀自己样,修道院院长们用装帧好手稿来炫耀……更有甚者(真是疯狂之极),如今修道院还失去知识界领先地位:教会学校、都市行会和大学都在传抄书籍,也许比们抄得更多更好,而且还制作出些新书——这也许就是发生诸多不幸事件根源。

所到修道院,当时在知识财富创造和再创造方面,也许是能够引以为豪最后个精湛完美修道院。然而,也正因为如此,那里僧侣们已不再满足于神圣抄写工作,他们在探求新事物欲望驱使下,也想创造出补充大自然新作品。他们并没意识到,那时隐隐约约地直觉到(如今已鬓发苍白、年迈识广,更清楚地知道),他们那样做,是在诋毁他们精湛杰出学识。因为倘若他们创造“新学识”旦任意流出修道院围墙,那神圣之地比起所教会学校和所城市大学来,就不会有什更值得称道之处。而把知识隐藏起来,就能使其威望和实力不减,免受争端侵蚀,免受暗藏玄机论辩攻击,防止切奥秘和伟大置于sicetnon[1]审视之下。对自己说,这就是藏书馆笼罩着寂静和阴暗缘由所在,藏书馆珍藏着知识,但是,要保持知识完好无损,只有阻止任何人进入,即使是僧侣们自己。知识不是钱币,即便经过最卑鄙交易,实质上仍然是完整。知识像是件精美服饰,经过穿戴和炫耀就会变旧。书本不正是如此吗?要是有太多人抚弄,书页不是就会起皱,墨汁和镀金不就会褪色吗?不是吗,在不远处看着提沃利帕奇菲科,他翻阅着本古书,书页因潮湿而黏在起,他用舌尖舔着食指和大拇指将书翻开。他唾液接触到地方,就失去活力,打开书页就意味着毁坏它们,把它们置于空气和尘埃剧烈作用之下,这样就会使羊皮纸上纹理磨损而起褶皱,被唾液软化和损伤书角就会长出霉菌。就如同过分温柔多情会使勇士变得软弱无能样,这种过度占有欲和求知欲会使书籍提前染上疾病而最终导致其毁灭。

该怎做呢?停止阅读,只是保存好它们吗?担忧是不是正确呢?导师又会怎说呢?

见不远处有位给书册标题僧侣,尤奥纳马努斯,他刚用浮石磨光上等羊皮纸,用白垩软化它,然后用铁尺压平纸面。他旁边是托莱多拉巴诺,他把羊皮纸固定在桌上,

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