上谕旨,多处作修改。但实际上修改得更加严厉,直接后果就是,博纳格拉齐亚修士被捕入狱,被囚禁年。教廷严厉是毋庸置疑,同年教皇又颁布现今著名谕旨《当某些人中间》,严厉谴责佩鲁贾大会论点。
这时,红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内,他说,需要回想三二四年巴伐利亚路德维希怎样故意制造混乱,把事情复杂化,用《萨克森豪森宣言》横加干涉,激怒教皇。在那个《宣言》中,他毫无理由地采纳佩鲁贾大会主张(贝尔纳带着淡然微笑指出,人们当时不理解皇帝为何那热情地为守贫主张喝彩,而他自己根本不实践守贫),他站在教皇对立面,称教皇为和平敌人,指责教皇竭力制造丑闻,酿成不和,最后他把教皇当做异教徒,甚至当做异教徒之魁首来对待。
“不完全是那样。”阿博内试图缓和下。
“本质上是这样。”贝尔纳声色俱厉地说道。他又说,正是为反击皇帝不恰当干预,教皇才不得不颁布谕旨《鉴于某些人》,并且严肃地邀请切塞纳米凯莱去觐见。米凯莱几次发信谢绝,推托自己有病(对此无人质疑),派遣乔凡尼·费当扎修士和乌米莱·库斯托蒂亚修士代为觐见。但是很不凑巧,红衣主教说,佩鲁贾教皇派人士密报给教皇,说米凯莱修士根本没病,他跟巴伐利亚路德维希保持着联系。不管怎样,事情已经过去,如今米凯莱修士看上去气色不错,心态平和,可以指望他去阿维尼翁。不过,红衣主教承认说,面对双方谨慎派出人选,要事先考虑好,米凯莱该对教皇说些什,正像两派现在做这样,因为目都是缓和矛盾,以友善态度化解争端。在仁爱教皇和他虔诚信徒之间没有理由存在这种争端,只是因为世俗人士干预,这种争端才变得激烈,不管他们是皇帝还是总督,他们跟神圣教会内部问题毫不相干。
阿博内紧接着说,尽管自己是教会人,并且是教会所器重个教派修道院院长(坐成半圆形就席双方发出敬佩低语声),但他并不认为德国皇帝不应过问这些问题。理由很多,巴斯克维尔威廉稍后会论及。不过,阿博内又说,第轮讨论在教廷使者和圣方济各弟子代表们之间展开是很合适,他们出席教廷召集这次会晤,本身就表明他们是教会最虔诚儿子。随后,他邀请米凯莱或他代言人来阐述他到阿维尼翁将坚持什样观点。
米凯莱说,那天早晨他发现卡萨莱乌贝尔蒂诺也在场,感到非常高兴和感动。三二二年,教皇曾亲自邀请乌贝尔蒂诺起草份有根据有关守贫问题报告。他清晰思路、博学才能和热诚
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