游方
皱眉：“噢，就是吓唬人
呀？”
刘黎不置可否道：“地师名号说是吓唬人也行，江湖捶岗手段无非如此，但
老人家可不仅仅会吓唬人。……假如真是滥转灵枢妄动地气祸世者，有机会定想除去当代地师而后快，省得以
是演示下原理吓唬人。
第二戒颠倒灵枢，并不是针对他人，而是针对天下山川自然形成风水格局，可以移转、化解、利用，但不能强行去逆转对抗，否则反伤已身，有违天人相合之道。
第三戒留局遗患很好理解，出于种种目控制地气移转灵枢，事后不能甩手就走不收拾干净，给后来者留下人为祸患。比如某人在荒野布下引煞阵，事后不撤
阵法尽量散去汇聚煞气，路过其他人会倒霉。
第四戒破败地气，是指不能人为制造风水煞局，伤害不相关人，甚至永久破败某处风水。它与前面两戒有联系，但此戒有所特指，不能因为与某人时事之争，刻意制造长期甚至永久性风水破败。因为这样来，针对不仅是与你争斗之人，而是今后居住此地所有人。
第五戒占尽风光则最为复杂。受秘法传承，可以查验地气、移转灵枢、滋养形神，相对普通人已经占莫大好处。但有点忌讳，不能企图占尽某处天地灵气。数千年以来，人类自然形成聚居地，都是广义上风水最好地方，大环境对生活、繁衍有利。
地气灵枢来源于天地之间，不属于某个人，更不可能永远属于某个人，不要企图将所有好处永远都收归己有，这与颠倒灵枢没什
区别，也是做不到。所谓天下风水，不是某人之风水，运用之间应顺其自然。
——这“地师五戒”是杨筠松杨公留下来，不仅是历代地气宗师行走江湖规矩，杨公当年有感门下桃李花叶纷呈，秘传心盘留下脉地师传承，命其独立于各派之外监察行止，并不是管人家闲事，就是以此五戒监察天下风门各派。
刘黎最后说道：“时至今日世事变迁，当年杨公密嘱早无余效，但地师传承却留下来，滥转灵枢妄动地气祸世者，历代地师只要碰上自会出手，老人家威名也不是凭空而来。……知道这些，你应明白这份责任不好背，现在反悔还来得及。”
游方苦笑道：“说啥反悔！都上船，您老再告诉想下船就跳水吗？……弟子只是不明白，当年历代地师只有个人，怎可能监察天下风门？”
刘黎也笑，神情却很是感慨：“地师五戒是杨公留给天下风门各派，历代地师只是于门外监察，号召风门各派协助。……再说，这也是祖师爷捶岗手段，那些打算乱来人，只要江湖上有地师在，他们总会有所顾忌，不敢公然张扬。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
