很简单
道理，先秦两汉考古中最有文献价值带铭文青铜器，也是盗墓分子最爱，至于其它更有史料价值壁画、彩绘、竹简、帛书，只要墓
游方张大嘴道：“这是谁家呀？”
游成元：“村主任家！你也别只盯着这面墙，这村子里山水深着呢。”
前走几步又路过
户人家，院子里散养着几只鸡，游方停下脚步再度惊讶道：“姐，你看那装鸡食盆，如果
没看错话，是缺
底座陶豆，还是彩陶！”
所谓豆，是古代种装食物器皿，形状像带座盘，而游方看见这件彩陶，无论从纹饰还是从器形来看，至少也是两千多年前东西，底座有缺损而上部容器形状保存基本完整。这件东西在古玩市场中价格不是很高，在北京潘家园内行出价也只能卖个几百块，文物贩子从这里跋山涉水千里迢迢运去不是很划算，这户人家倒是很会“废物利用”，装饲料喂鸡。
游成元已经见怪不怪，微微摇头道：“村子里这种东西多是，都是盗墓时损毁殉葬品，文物贩子不收。……唉，其实文物价值与文化研究价值都相当高，可惜已经无法见到原貌，连墓葬都破坏。”
这个村子叫费居村，来路上游方已经听说，这附近深山谷地中有大片古代墓葬群，从春秋战国直延续到两汉时代，规格都很高，应该是古代某个世系贵族祖坟地，南楚带当时史料保存下来不多，史志考证线索很少。
为什
会在深山中修建规格如此高墓葬，而且年代先后绵延上千年，没有太多资料可以查证。修建墓葬材料从哪里来？木材和石料可以就近采取，其它材料则需要从山外运进来。
从游方今天走路就能看出来，两千年前陆路交通定异常艰难，但古时和现代毕竟有不同。游方不仅看地图，也观察这带地势，在古时可以走水路船运，从长沙、衡阳方向沿耒水逆流而上，在山外下船，再翻过两道山口走大约十几公里山路，可以到达这个地方，那应该是古时最便捷交通方式。
如今时代不同，假如游成元与游方也从衡阳方向这过来，按古代方式恐怕至少也有大半个月，如果是运送货物建材话时间就更长，可见当初千年绵延人工浩大。只能推测这里可能是某贵族世家封地，或者是其发迹祖源地，这才能解释通。
这切应该是古楚文化所缺失重要环，甚至也涉及到先秦时中国具体行政疆域范围。近几年流散到古玩市场很多文物渐渐引起考古部门注意，这才有专业人员到这带进行考察，可惜已发现墓葬被盗掘损毁严重，很多有历史文献价值文物不是被偷走就是已在盗掘过程中损毁。
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