这里就是两千年前
地气灵枢所在，而这棵树就是灵引，激发是整片山川生机为神识，游方无法以自己神识锁定它，而在空灵
着，然而刚才以神识查探丝毫都没有感应到，灯光照亮
他才看清楚。
不要误会，那东西不是鬼也不是僵尸，否则游方只会感到惊惧，而不是像现在这样灵魂都深深被震撼，完全被定在那里，几乎进入忘
空灵之境。
这是
棵七尺高“树”，假如池木铎下来，第眼估计也会愣在当场，他第念会想到三星堆出土青铜神树。游方第念也差不多，他不由自主想起上古传说中“建木”。
《淮南子》中记载：“建木在都广，众帝所自上下。”《吕氏春秋》中记载：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”《山海经·海内经》中记载：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”而《山海经·海内南经》中还有段：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。”
在很多古代神话传说中，所谓都广之野，据说是天地中心，而建木是沟通天地人神桥梁，伏羲、黄帝等上古先皇来往于天庭与人间梯子。
而游方看见这棵“树”是青铜铸成，根笔直主杆，在顶端舒展开九十九条青铜枝，非常抽象写意弯曲长片状，上面布满各种嵌金纹饰，有像形枝叶、山川流水、飞禽走兽、花卉果实、日月星辰，在每片枝条末梢，都有个嵌金古楚大篆。
游方看见这人高青铜古树，为何第念就想起神话传说中建木？因为风水鼻祖郭璞在《山海经》中为建木写句注：“其下声无响，立无影也。”而《吕氏春秋》中也提到“日中无影，呼而无响”。
是什
样株神树，站在下面发不出响声，也没有影子，那不是根本看不见也感觉不到吗？游方突然醒悟古人附会于神话中描述，假如能在现实中亲眼验证，究竟是在形容什？而风水鼻祖郭璞所注，又是什意思？
这株树近在咫尺看清清楚楚，连鼻子都能闻见青铜特有气味，皮肤也能感觉到那青铜叶片散出寒气，但神识却没有丝毫感应，就似无声无息无影无形不存在般。游方根据眼中所见，终于发动神识锁定这棵树，然后元神所见突然进入到个奇异世界。
为什神识感应不到这棵树？并不是因为它不存在，因为它灵性完全与这片天地山川融为体，区区七尺竟似顶天立地，游方可以神识锁定棵树，但他绝对没有那深功力将这周围群山环抱偌大世外桃园全部锁定，谁也不可能有那大本事！
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