游方回过神来，暗道
声侥幸，就这
会儿工夫，刚刚恢复不多
神识之力差点又耗尽，抬头喊
声道：“
没事！这里有发现，需要清理下，给两个小时，尽量不要打
山脚，是这个部族中重要人物历代归葬之地，而游方进入这座“古墓”，根本不是座墓，而是供奉青铜神树祭坛，也是他们留下最后遗迹。他们为什费这大劲要留下这种信息？现代人需要解古人心态。
在这片土地上古人观念中，事死如事生。勉强用句通俗话来形容：“你希望怎活着，那你就应该追求怎样最终归宿。”生是短暂经历，而死是种回归、又个轮回开始、这番世间生命总结。这不仅仅牵涉到对墓葬重视，也牵涉到社会评价人生信念，古人评论个人时，所注重是他此生切所为总结。
个人生尚且如此，那个部族世系消亡怎会没有意义呢？所以他们要举行这样个仪式，将这切封存在地下，留给后人感叹评说。
就在这时，游方腰间紧差点被提起来，耳中听见头顶上有人大声喊道：“你没事吧，在下面干嘛呢？”
游成元在上面用电筒照着，可以看见下面情形，见游方落地之后就傻傻站在那里，半天不动也不说话，担心出什状况，将手中绳子紧喊他声。
幸亏她拉把又喊嗓子，将游方从数千年洄魂大梦中惊醒，假如就把游方扔在这里不管，他可能会昏迷几天几夜，再棒身体也会大病场，将功力尽失过很久才能恢复。这情形与游方曾在洛阳古墓中见到“神虎噬女魃”类似，不留神困于画境中，幸亏谢家母女路过将他唤醒。
游方后来打造幅画卷，除师父传授炼境心法之外，也是受那段经历启发。
但今天遭遇更离奇，游方在洛阳古墓中尚且能够自警，只是受伤元神无法自挣脱，而此刻他自己根本醒不来，是在空灵忘之境中主动将神识融入其中，相当于在两千年后参与这个仪式：方面气机与整座山川沉睡生机共鸣；另方面元神也与历史存留信息相融；与此同时，他也等于在运转神识激发灵引。
想当年，那对男女是以燃烧神魂付出生命力为代价完成这个仪式，游方如何能消耗得起？怪只怪他本事太大，已达到移转灵枢境界，不由自主这做，换个与他同样境界高手进来，恐怕也是样反应。除非是当代地师刘黎才能自警醒，因为他早已切身悟这种“心盘”运转玄机。
或者是池木铎那样普通人，只会恍然如梦场，事后精神疲惫却没什大碍。秘法修炼有得有失，有些特殊情况下需要格外小心。
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