有权势人无不希望普天之下尽是愿意捧他臭脚人,而他则可以从中挑选出些来,赐予他们捧臭脚特权,这最能满足那种高高在上优越感。魏忠贤甚至在黄石提出要求前,就预先给予他准许,这在魏忠贤心目中,无疑是种特别荣宠。
只是……只是黄石曾扪心自问:如果他来到不是明朝而是宋朝;如果他在西路军当上军官;如果李宪慷慨地让
生祠奏章,他立刻就照准。”
殊不知黄石此时正腹谤不已:“这真是捧臭脚!”
“捧臭脚”这个始于北宋年间,也是和太监有关,当时宋神宗让宦官李宪巡边,向以气节自诩北宋文臣听说李宪脚很臭,就争先为李公公洗脚,文臣跪在地上捧着李宪脚时,还不忘先嗅上番而后赞叹道:“太尉之足,何其香也!”
吴穆后加上句让黄石更加确认生祠意义,当年宋朝文臣可以为自己曾给李宪洗脚而沾沾自喜,今天大明文臣就能哭着喊着给魏忠贤立生祠。捧臭脚实际也代表种资历,成功捧上臭脚人自然也就可以鄙视那些没有能得逞人,立生词和捧臭脚只是形势不同,但本质上是完全样。
各地督抚虽然争相要给魏忠贤立生祠,但魏忠贤嫡系自然也不是随随便便就能混上,海内请立生祠地方大员这样众多,魏忠贤自然也要精挑细选番,吴穆其实就是在告诉黄石:“魏公公对你另眼相看,希望把你拉拢进他嫡系,这真是机不可失啊。”
虽然历史上魏忠贤没风光几年就完蛋,但这个时空则未必,如果魏忠贤这次不倒台或者晚倒台话,那黄石今天拒绝魏忠贤好意就很不明智,也会给自己带来很多麻烦。毫无疑问,魏忠贤绝不是什胸襟开阔君子,这个疙瘩旦结下,那就难以打开。
反过来说,如果黄石请立魏忠贤生祠,那好处肯定是大大,魏忠贤不会让他嫡系面子上不好看。就算魏忠贤还是按原本历史那样倒台,在片汪洋大海请立声中,黄石也不会特别显眼。而且只要黄石能立下足够军功,这些污点根本算不什,黄石不是个文臣,没有人能用士大夫气节来苛求他。
正反两方面都考虑到,正确抉择也呼之欲出,黄石叹口气,在心里喊声抱歉,然后对吴穆说道:“吴公公明鉴,末将现在还是东江镇属下,如果要请立生词,也该毛帅出头才是,末将不愿意让别人说末将不知进退、妄自尊大,还请公公明察。”
吴穆又是番沉吟不语,最后抬头确认道:“黄帅意思是:只要毛帅先请立生祠,黄帅就会跟着请立,对?”
“是。”黄石毫不犹豫地回答道,同时在心里又对毛文龙喊声抱歉。
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