,沿着他推荐方向前进,更快地对偏见本质有更多解。在们探讨偏见过程中,们逐渐赋予“偏见”个比较有限含义,以此来指显性、有意识、带有敌意偏见。但是,认知g,m让们更加理解偏见。偏见不仅仅来自们有意识控制思考过程,还来自们无法意识到思考过程;们意识不到偏见,没有先进技术是很难被察觉到。这样理解,产生社会认知不仅仅有显性,还有内隐表达可能性。如今,“内隐偏见”概念(通俗说法为“无意识偏见”),被认为是所有人类和集体特征,是无意识歧视部分,它不但已被学术界接受,而且已升华成种文化模因。在美国2016年总统选举期间,总统候选人在首次公开辩论中被问及他们将如何应对内隐偏见;而多数组织,包括z.府机构、金融投资者和电影制片人群,都尽可能理解内隐偏见是如何带来他们不愿支付隐性成本。
虽然奥尔波特对偏见看法是基于美国人视角,但他所传达信息是普世,因为他谈论是个普世议题。因此,即使只用有限想象力来阅读《偏见本质》,们也能在中国─就如在世界其他地方─同样获得共鸣。当中国人通过旅游、商业和知识交流探索世界时,中国读者必能在奥尔波特理论中找到共鸣。这是《偏见本质》书首次在中国出版,它可以作为中国人指南,开启个前所未有对群体间关系理解。在中国及世界各地,读者在翻页时─无论是纸质版还是电子版─应该思考问题是,透过科学知识独特力量,们如何战胜由来已久或新出现对世界大同与和平威胁?
马扎林·贝纳基
理查·克拉克·卡波特社会伦理学讲席教授
哈佛大学心理学系
(香港中文大学商学院卓敏市场学教授康萤仪译)
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