其中
内容很简单，托始老祖站在碧山潭末代掌门元湛角度事后分析，碧山潭应该如何针对妙法门逼问之举顺势而为？应借晚谈亭与醉剑客牺牲，激发各散修小派同仇之心，居中养成大势，最终灭
妙法群山
派，并趁势统昆仑仙境云云。
梅振衣没话说，又去看下面摩岩石刻，发现刚才那面石刻所记法会应是碧山潭灭
闹起哄而已，比如姚妖王之流；还有人更闲，于法会上与托始论道逗乐。镇元子宣布闻醉山法会不再召集之后，托始老祖号称碧落峡法会足可取代，蛮荒中时也有几分“盛况”。
梅振衣随姚妖王来到碧落峡时，只见条开阔山谷，两边有断续削成岩壁，上面有不少摩崖石刻，三三两两、形形色色修士在各篇崖刻前指点谈论。远方山谷尽头有片高地，上面有殿堂式建筑，虽然梁柱、斗拱等细节之处草草营造，不能与蛮荒之外楼阁相比，但在这蛮荒之中也算不多见。
山谷中各色修士约有数百人，梅振衣皱眉问道：“听说法会就要召开，怎
就这点人？”
法会般分两种，种是门内法会，另种是开门结缘法会，由大威望成就者宣讲，场面往往是各派门人与散修齐聚。梅振衣虽没有参加过昆仑仙境闻醉山地仙之祖法会，但也知其规模气象，碧落峡法会号称可取代闻醉山地仙之祖法会之盛，场面也太寒碜点。
姚妖王笑着解释道：“不要忘这里是什地方？参加法会者不可能带很多小妖穿行荒野，前方道场中所聚，大多附近妖类以及依附托始门下弟子，今日穿行荒野来此数百人，有多半是你
这样看热闹凑趣，剩下那半才是真正参加法会所谓求道、论道。你来此，感觉如何？”
梅振衣不好评价，只得答道：“法会还没开，谈不上什感受，有点像乡下集市，此法会多久次？”
姚妖王：“闻醉山地仙之祖法会六十年度，讲解万流归宗发端法诀；碧落峡托始老祖法会三个月次，虽然规模小点、次数也频点，却号称大道所指无不尽言。”
谷中有位修士听见两人谈话，摇头插话道：“道友此言差矣！大道不论多寡，有缘能悟者得之，老祖之言无所不含于各途接引，只叹闻者不悟。此处摩岩石刻，记述此前各场法会宣讲真言，你们可仔细观摩，否则难解本场法会真意。”
梅振衣回礼道：“大道不论多寡，有缘能悟者得之——道友此言甚是！……姚兄，们去看看那些摩崖经卷。”
梅振衣来到最近处石刻旁，第眼就被上面内容所吸引，因为上面记述法会开讲题目竟是《托始老祖解兵法——论碧山潭之失策》。看完之后神情却很古怪，不知该作何评价。
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