“说西施呢？”帅朗随口应道。
“算
个吧……始作俑者应该是商朝
苏妲已，据说此女有妩媚摄魂外表，而心肠却阴毒残忍，‘炝烙’之刑自她而出。纣王世枭雄，被其玩弄于掌股之间。之后是烽烟戏诸候女主角褒姒，据说她倾国倾城、晶莹剔透，幽王为搏佳人笑不惜赔上
国家；西施你就知道，据说她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，恰似幽兰含羞，其美足以颠覆两国之势；昭君知道吧，史书形容美艳绝伦、如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空，曲昭君出塞名传千古……知道环肥燕
女人是什
，谁能说得清。
可以是美化身，于是有沉鱼落雁、闭花羞月；可以是恶本源，于是有红颜祸水、祸国殃民；可以好到极致，于是有蕙质兰心、璞玉浑金；同样可以差到极致，于是又有蛇蝎美人、毒辣心肠。
可以罗列出很多美好到华丽字眼都和女人相关，比如明眸皓齿、比如秀外慧中、比如善解人意、比如天生丽质、比如倾城国色，即便眼前没有比喻本体也想像得出，那是怎位绝代佳人；可同样能罗列出恶毒字眼与女人也有甩不开联系，比如冶容诲*、比如水性杨花、比如河东狮吼、比如残花败柳、比如红杏出墙，即便仅仅是想像，也想得出那又是怎样个*娃荡妇？
虽然圣贤书云：窈窕淑女、君子好逑；可同样有圣人在喟叹：唯女子与小人难养也。
五千年只出个坐怀不乱柳下惠，剩下人恐怕都在美目顾盼兮留恋过，在眇眇倩影兮徘徊过、在玉体横陈兮沉迷过，未必能说得清色之途真谛。
帅朗肯定不行，顶多在生理上勉强解。
古清治行不？这也是帅朗觉得有兴趣地方，每每和同龄狼友谈论带色话题总能说得津津有味、乐在其中，而和古清治这大狼友谈女人可没有尝试过，难不成这老家伙也是久经沙场人物。
好像是……帅朗几次瞥目观察，老头身体还算硬朗，估计附卧撑再做十个八个没什问题；要是去掉皱纹和白发因素，老头勉强也能算个老帅哥，就这样没准到广场练舞场勾引个扭秧歌大婶应该不是什大问题；要加上身家不菲因素……哟，还别说，真找个二十郎当小妞暖床好像也非常有可能，现在老少交配，那叫时尚。
古清治即便是窥通阴阳恐怕也想不到帅朗这等阴暗揣度，负手前行着边说着：
“……秀色可餐美女，是世界上最靓丽风景，也是赏心悦目由来。可能
观点和你要有点出入，不过是从欣赏角度来看，知道历史上笑可倾城、红颜足乱国美女吗？”
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