历史

道士塔(4 / 6)

决胜负于城下

对于斯坦因这些学者,这些诗句也许太硬。但是,除这种办法,还有什方式能阻拦他们呢?

可以不带剑,也不骑马,只是伸出双手做出阻拦动作,站在沙漠中间,站在他们车队正对面。

满脸堆笑地走上前来定是蒋孝琬。扭头不理他,只是直视着斯坦因,要与他辩论。

要告诉他,把世间文物统统拔离原生土地,运到地球端收藏展览,是文物和土地双向失落、两败俱伤。还要告诉他,借口别人管不好家产而占为己有,是种掠夺……

好恨

没早生个世纪

使能与你对视着站立在

阴森幽暗古堡

晨光微露旷野

国文化界有些评论者再宣称,斯坦因以考古学家身份取走敦煌藏经洞文物并没有错,是正大光明事业,而像这样耿耿于怀,却是“狭隘民族主义”。

是“正大光明”吗?请看斯坦因自己回忆:

深夜听到细微脚步声,那是蒋在侦察,看是否有人在帐篷周围出现。会儿他扛个大包回来,那里装有今天白天挑出切东西。王道士鼓足勇气同意请求,但条件很严格,除们三个外,不得让任何人得知这笔交易,哪怕是丝毫暗示。

从这种神态动作,你还看不出他们在做什吗?

相信,也会有种可能,尽管概率微乎其微——激情和逻辑终于压倒斯坦因,于是车队果真被下来。

,接下来该怎办呢?当然应该送交京城。但当时,藏经洞文物不是也有批送京吗?其情景是,没有木箱,只用席子捆扎,沿途

拾起你扔下白手套

你接住甩过去

各乘匹战马

远远离开遮天帅旗

离开如云战阵

斯坦因终于取得九千多个经卷、五百多幅绘画,打包装箱就整整花七天时间。最后打成二十九个大木箱,原先带来那些骆驼和马匹不够用,又雇来五辆大车,每辆都拴上三匹马来拉。

那是个黄昏,车队启动。王圆箓站在路边,恭敬相送。斯坦因“购买”这二十九个大木箱稀世文物,所支付给王圆箓全部价钱,直不忍心写出来,此刻却不能不说。那就是,三十英镑!但是,这点钱对王圆箓来说,毕竟比他平时到荒村野郊去化缘来,多得多。因此,他认为这位“斯大人”是“布施者”。

斯坦因向他招过手,抬起头来看看天色。

位年轻诗人写道,斯坦因看到,是凄艳晚霞。那里,个古老民族伤口在流血。

又想到位年轻诗人诗——他叫李晓桦,诗是写给下令火烧圆明园额尔金勋爵

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