就在孔雀王绞尽脑汁试图度化屈正之时,莫问已经离开晋国前去寻那名为李诗韵妇人,李公浩在经过多日痛苦煎熬之后已经彻底戒酒,对于个顾家之人而言,这世间没有什比家人性命更宝贵,若是家人性命受到威胁,什嗜好都能戒掉。
莫问离开之时张洞之已经统兵出征,知道莫问要走,周贵人照例送来盒点心,这点心仍然是她亲手制作,虽然仍然很是难看,味道却较此前几次好许多。
屈正没
暗自惊惑,再接到这样道圣旨,更是忐忑惶恐,莫问唯恐李公浩克制不住自己而再度饮酒,便分出元婴昼夜看守。
与莫问变通不同,孔雀王此时毫无进展,那名为屈正好霪之人乃是处偏远县城富户,不过三十几岁,长很是潇洒,家有祖传盐井口,置得田产千顷,侍妾倒是不多,不过七人,但此人并不只于家中霪乐,而是游手好闲,每日游走于市井街头,但凡有些姿色,不论老少,亦不问是待字闺中还是已为人妇,都会想方设法谋求染指,但此人有个特点,绝不强逼威吓,只以盐巴和银钱利诱。
秦国此前经历连年战乱,百姓生活异常清苦,很多女子要迫于生计,要爱慕虚荣,但凡被他看中,无逃脱,都会与这霪人行那苟且之事,以求盐巴银钱,由于此人不曾威逼强迫,加之出手阔绰,本地官府便来个民不告官不究,任由他胡作非为。
孔雀王来到此处便守在屈府门外,只要屈正出门就跟随左右,竭力苦劝,晓之以理试图感化,但屈正并不买账,每每让人殴打驱赶于他,孔雀王打不还手,骂不还口,只是跟随劝解,不让他有行那霪事机会。
多次殴打之后,孔雀王不伤不死,此事令屈正大为惊恐,知道孔雀王乃有道高僧,便不敢再殴打于他,但那干缺衣食柴米之人却不管那多,在这青黄不接夏天,屈正不曾与其妻其女行那苟且之事,他们便无法果腹求生,到得后来,孔雀王成过街老鼠,惨遭万夫所指,经受千人唾骂。
世间除美好还有黑暗,不是每个男人都有腔热血,不是每个女人都有礼义廉耻,肮脏之事无时无刻不在发生。
虽然屈正猜到孔雀王是有道高僧,但见孔雀王遭受唾骂殴打并不还手,时日久也就不再怕他,任凭他就站在旁侧念经,亦与形色妇人交合不误。
眼见佛法无效,孔雀王只得使用神通,就在屈正与洗衣妇人自河边野合之时,他将那妇人变成具白骨骷髅。
那妇人自然不是真变成骷髅,这只是孔雀王神通造成幻像,他希望以此让屈正明白红颜终会变成白骨,美人迟早只是具骷髅。
屈正受惊过度,惨叫声晕死过去,由府中下人抬回去。
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