第批铁农具分发下去,如萧彧预想样,所有百姓都愿意租赁铁农具。
官田田赋降下来,铁农具租子就相当于田赋没降,但生产效率却大大提升,能节省更多人力和时间成本,开垦出更多田地,怎看都是稳赚不赔买卖。
所以官府分发铁农具是极其受欢迎。
萧彧派人下去检查各地水利修建情况,他自己也抽空去崖州临近村落看过,如他想那样,大部分地方水利建设都没有修到白沙村那完善。
其实这并不意外,当初薛钊只是下达兴修水利政令,每村只派发两到三把铁农具,这点工具修水渠效率可想而知。
没有真正听从过他指挥,他这次定要将人收拾得服服帖帖。
闵翀这说过之后,绝大部分人还是选择留下来,只有极少数选择回家。
有些人是有家室,只是因为某些原因被官府迫得不得不反,比如像吉山那种情况,如今崖州换皇帝,以前罪责不追究,他们自然能够回家。
那些留下来,很多都不是崖州人,别说现在回不去,就算回去,他们也依旧是当地官府通缉对象,如今看来,加入崖州水师是最好选择。
除海贼被收编,当初山贼也被收编部分,加起来约有五百人左右。
正好现在铁农具分发下去,萧彧再次颁发兴修水利政令,这回修建起来效率应该会高多。
这政策得到积极响应,其实百姓也是愿意修水利,毕竟这对自己是完全有益事。
萧彧又找来当初给自己修筒车师傅,木匠师傅这年多时间,已经修十来座筒车,经验已经相当丰富。
萧彧给他安排个任务,尽可能多带徒弟,向各村推广筒车,因为筒车既能灌溉,又能舂米,可以解放出更多劳动力。
修筒车最大问题自然是缺钱,萧彧便提出用粮食抵钱法子,村民各家均摊些粮米
崖州水师规模已经超过六百人,虽然还是少,但至少可以驱使买回来那些船只。
萧彧与几人齐心协力,起创作十来个故事,囊括善恶有报、精忠爱国、勤劳致富、尊老爱幼、尊重女性、珍爱生命、与人为善、劝人向学等主题思想。
至于说书人,萧彧最后决定从白沙村中挑选,因为白沙村年轻人基本都识字,也都听萧彧他们晚上讲过历史典故,至少有个基本模板可以学。
第批挑选十人进行培训。等业务熟练,便让大家去崖州附近村子进行说书表演。先在崖州带说书,以后再逐渐扩散到全崖州。
思想教化固然重要,但更重要还是物质基础,只有百姓肚子填饱,身上穿暖,才会注重别方面。所谓仓廪实而知礼节。
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