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第56章 出版的谈话(4 / 12)

“无论如何,在查阅相关历史资料之后,笔者认为,当时发生事情可以成为这句话完美注脚。

“在沉默纪某个阶段,人们常常能在人形雕塑中,发现具尸体。但无例外,那些尸体都是z.sha,并且自愿被封入空洞冰冷雕塑之中。

“他们希望借此逃离死亡。又或者,借用这样罪恶行为,妄图接近他们神明?

“……”

西列斯怔在那儿。

原身找到参考书籍、论文足够支撑他毕业论文。

但是卡贝尔教授借阅这个时间……

他恰恰是在七月份——在归还这本书之后失踪。这本书同样也是卡贝尔教授最晚归还书籍。

西列斯不禁皱起眉,觉得这事儿有些蹊跷,又觉得这只是巧合。

他摇摇头,没有深想,翻阅着这本书正文部分。

正如西列斯想那样,这本书内容十分有意思。

其中提及许许多多在历史中遗落、消失、损毁手稿,包括信件、笔记、草稿、日记等等,不同纪元内容都有所涉猎。

神诞纪石刻、信仰纪壁画、帝国纪木板、阴影纪羊皮纸、沉默纪纸张……这些都是不同时代留下痕迹。

令西列斯惊讶是,这其中甚至提到科南·弗里蒙特。当然,书中没有提及在哪儿可以找到科南·弗里蒙特作品其他卷宗,但是确实提到些与弗里蒙特有关信息。

曾经原身在撰写毕业论文时候,居然未曾找到这本书,还真是稀奇。

雕塑?雕塑?!

西列斯几乎下意识抬起头,目光望向书桌正对面书架。他想到曾经放在办公室书架上,卡贝尔教授留下,那个女人头部雕像。

阵恶寒顿时涌上心头。他不由得握握发凉手指,阵难以言喻

随后,他突然停下来。

“……

“对于很多沉默纪信徒来说,神明陨落令他们不敢置信,因而做出种种疯狂行为。在份残缺胡德多卡信徒日记中,们能窥其中某些阴暗部分。

“‘吾为吾神竖立雕像;吾神为吾剥离死亡。’

“这句话引发些人士争论,并且不同人,包括胡德多卡信徒,对于这件事情也有着不同看法与立场。

西列斯刚这想,却突然怔住——不,不是这样

原身刻苦、认真,西列斯不相信他未能找到这本书。

西列斯仔细回忆下卡贝尔教授借阅这本书日期,以及归还日期。随后,西列斯不禁叹口气。

那刚好就是今年上半年,也就是原身撰写毕业论文时刻。

也就是说,因为卡贝尔教授将这本书借走,所以原身才没能将这本书列进毕业论文书单里。当然,这只是显得有些巧合而已。

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