直到九年后，也就是大唐永徽四年，松赞干布以布金赞任象雄之‘岸本’，也就是税务官，征收象雄部
赋税，表明已经将象雄势力完全消化。
如不是亲眼所见，实难相信世间竟有此等人物。
此刻心中唯
感觉，就是震骇。
这绝不是普通人能拥有能力。
安静大殿里，隐隐听到粗重呼吸声。
停
片刻，安文生轻咳声，打破平静，补充道：“贞观十八年，松赞干布将王妹赛玛噶嫁与象雄王为妻，松赞干布娶象雄妃李特闷为妻，吐蕃与象雄结成联盟，以和亲结互不侵犯之盟。
而那巴颜老僧，进古井无波脸上，神色连番变化。
显然是被苏大为猜中许多事，心绪再难保持平静。
“聂苏与
是在永徽元年相识，那是八年前，而她到大唐也有段时日，如果按这个时间来推算，圣女离开本教，至少是九年前，甚至是十年前，那时候，本教发生什
？”
苏大为轻轻击掌，语气笃定道：“是吐蕃吞并象雄。”
咕嘟~
猜西域和雪域上许多异人都见过她。
至于那名突厥人半妖，有可能是想引开聂苏，也有可能是以前得到你授意，帮忙寻找圣女下落，所以见到聂苏后，临时起意，将她带来。
这之后，那半妖去何处？
不，这不重要，接着往下说，聂苏来到巴颜喀拉山脉，恢复部份记忆。
她幼年毕竟随母亲在这里生活过，而你又熟知圣女，也就是她阿娘事，因此说下来令她深信不疑，自愿留下来，等待圣女回归。
但是赛玛噶在象雄受到冷落，说明那时象雄实力还是强于吐蕃。
对吐蕃王室有轻视之意。
当时，备受冷落赛玛噶托人带给松赞干布头巾绿松石，其意是若能征服象雄，可率兵前来。
绿松石代表是勇气，是王者战功。
之后，松赞干布发兵攻打象雄，同年杀象雄王李迷夏，将象雄部落收为吐蕃治下。
在这安静大殿上，居然发出声吞咽口水声音。
那是李博，目光骇然看向苏大为。
之前对苏大为钦佩半是出于他唐军背景，半是因为他身手高明。
但直到此刻，李博才骇然发现，苏大为最厉害不是身份背景，甚至不是身过人武艺，而是这份缜密思维。
能从眼前之事，倒推回十年前，能将时间跨度如此长两件事，因果连系在起。
但是这里面有个问题，还没想那明白。
就是圣女是何时离开你们本教？”
苏大为侃侃而谈，没有刻意提高音量，但他说起来按着时间节点，娓娓道来，自然就有种令人信服魔力。
连聂苏都停止悲伤，仰头呆呆看着他。
更别提安文生和李博都听得入神。
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