只见他脚下
地毯
角，缀着块补丁，看起来突兀又奇怪，颜色灰扑扑，补丁上，绣着个小小长方形图案，大小和装线索小盒子样。
最关键是，长方形上，也有颗小四芒星。
看见四芒星，所有人都立刻过来
。
问题是，这只是绣在地毯上图案而已，并不是个真盒子。
大家起动手，把厚重地毯这个角落掀开。
所以线索指向应该就是婆罗门。
在这个地方，如果每圈建筑都代表个阶层，代表最高等级婆罗门，就是正在发放药品最中间锥形建筑。
很快就到中间，房子里面有人，但是不多，只有寥寥几个，因为发放是药品，也并不像抢吃时那
激动。
他们看见宁鸽他们几个人带都是杀伤力不小武器，都很警惕，好几个人火速溜。
宁鸽他们对箱子里药品没兴趣，进来就到处搜索。
僧侣。”
温屿插口问：“可是这和洁净又有什关系？”
“关系非常非常大，”宁鸽说，“他们种姓制度核心思想，就是洁净。
“高种姓人遵守洁净生活方式，被当作是最洁净，他们“洁净”和
们平时说“洁净”不太样，比如要素食，不能接触尸体之类不洁东西，低种姓人就不样，要从事不洁工作。
“但是每个阶层人都会尽可能地用他们‘洁净’标准生活，在他们信仰里，恒河水可以洗掉‘不洁’，所以才那喜欢去恒河里洗澡。”
地毯下面什都没有，就是光滑方形石砖地面，砌得很结实，严丝合缝。
没有小盒子。
裴寒单膝跪下，仔细研究遍下面地板，“不在这里。估计盒子是真在这圈房子外围。”
他说得对，宁鸽心想，这块地毯上图案和这里房屋结构样，可以把它理解成张地图，如果小盒子标记在最外圈
房子这大，不知道装线索小盒子会藏在哪里。
这里像个神殿，不过什都没供奉，是全空。
只有地上铺着整块彩色编织地毯，几乎盖满整个地面。
地毯上也是圈圈图案，宁鸽看看，和这里房屋结构样，从里到外，共四圈，每圈都是不同颜色。
欧文忽然指着个角落，“宁鸽，看这个。”
欧文想想，“可是‘嘴’呢？”
宁鸽转头理直气壮地问裴寒，“可是‘嘴’呢？”
其实宁鸽并不知道。
裴寒：“……”
裴寒耐心解释，“嘴也和婆罗门很有关系。印度圣典《梨俱吠陀》里，其中讲创世《原人歌》里说，天神们用‘原人’祭祀，原人两眼产生太阳，心意产生月亮，头生出天，脚生出地，呼吸产生风之类，其中嘴就变成婆罗门。”
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