于致远也不遮掩,直接道明来意:“今日典造房收到西真武宫转来文书,明年正旦之前,无极院可纳两名道童受牒。”
赵然呆呆,心里顿时扑通扑通跳得厉害,口舌略觉干燥,急问:“定?是哪两人?”
于致远笑道:“莫急,监院和‘三都’尚未商议,暂且未定呢。不过你也别高兴得太早,虽说院里可纳两人,但其已有定论,为西真武宫指定之人,据说有修道根骨,将来是要去馆阁修行,故此,你只能去争另定额。”
赵然深吸口气,在屋子里转几
无极山飘起今冬第场雪时候,赵然已经在藏书楼中看两个多月道书,除《道德真经》和《老子想尔注》外,还看不少别注释和疏议,已经初步将自己代入个道门实行生身份中去学习典籍。
除去关于《道德真经》原文和注疏外,赵然也捡起另本重要经典——《老子西升经》。这本典籍是文始真人对老人家语录进步阐发,内容集中在天道义理发挥上。
《西升经》中说,天地万物生于有,有生于无,这是解释世界万物起源说明。赵然与之和自己穿越前那世学问进行对比,如果将“有”替换为“奇点”,那这种解释就和现代科学完全致。
这天晚间,赵然正在研读《西升经》中关于天道“宗”、“本”、“身”三位体之间关系。按照《道德经》宗旨,《西升经》认为,虚无为宗,自然为本,天道为身,以虚无生自然,自然生天道,也就是说,空空如也宇宙突然从虚无中诞生,这个世界便存在,有世界万物存在,便应运而生天道规则。
赵然于是琢磨,究竟是天道生万物,还是万物生天道呢?也就是这个“”究竟是虚无呢?还是天道呢?如果天道本身就是虚无,那天道就不应该有规则,因为有规则就不是虚无……可是没有规则,虚无又凭借什从无到有生“”……
正在他冥思苦想之际,藏书楼外传来在雪泥上踩出来“咯吱咯吱”脚步声。
赵然起身推开窗棂,股寒冷却极为清新空气迎面透进来,令他浑身振。向窗外看去,只见月光下洁白雪地里,于致远正在大步走来。
赵然连忙打开门迎出去,将于致远接到藏书楼中。
于致远将狐毛大氅解下,挂在衣架之上,有抖落鞋上沾着雪泥,双手聚拢哈口热气,向赵然道:“这些时日也没找你,就是怕耽误你功课,只是不曾想老弟如此用功,这般雪天照样进学不辍。”
赵然笑,道:“看书看得入魔怔,让门头取笑。这藏书楼只桩不好,就是不许将书拿回去,这大冷天便也只好挨着。门头踏雪而来,可是有什急事?”
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