入不身识界,证不得菩萨果,至于佛陀位,就更不用想。贫僧犹自记得,当年师父圆寂之前,指贫僧为巴颜喀拉山十七峰二十寺百年来悟性最强弟子,说宝瓶寺弘扬光大,将着落在贫僧身上。可晃二十年,贫僧却没什长进,实在愧对师父当年期许。小道士,你会相助贫僧,是?”
赵然犹豫着点点头。
宝瓶满意笑道:“如此最好。去年贫僧自迦蓝寺得个法门,可助贫僧看清无相根本。这法子行起来复杂,就不必跟你细说,总之便是以灵身脱离本身,入你体内识海,通过你眼、借用你意识来观察这本身,待看清后便从你体内回归本身,如此便可助证得菩萨果。这法子其实对你也有大好处,可为你洗髓伐经——你不是没有根骨,经过这遭,自然就有,从此后便可修道,习炼长生之术!贫僧这解释,你可听得明白?”
赵然听肯定是听明白,但却不怎相信,他转着眼珠看看角落里躺着动不动那个道士,暗道如果真有你说这简单,这位怎就跟死似?
宝瓶看出赵然疑惑,笑着解释道:“这法门需要半缘之体,也就是你们道门所言资质或根骨不全者。但这道士却非真正半缘之体,他根骨虽然不显,但总还是有,也就是你们道门所言根骨较差之人。毕竟如你这般纯粹半缘之体极为难得,之前寻大半年也只得个他,故此便只得在他身上试,可惜还是差强人意。至于他如今这般模样,只能怪他自己,他不愿纳灵身入识海,便只能消磨他意识。”
顿顿,给赵然留出少许思索时间后,宝瓶又道:“你要做其实很简单,放轻松些,灵身入你识海时,不要起抗拒之心,任其自然便好。那道士便是因为连续抗拒,被灵身消磨好几次意识,再来两次,他恐怕就得便成傻子。所以贫僧便在这里先与你约好,你助贫僧有所成就,贫僧便替你洗髓伐经,只要你不生抗拒之心,切便都会很快结束,贫僧入身识界、证菩萨果,你开根骨、回去修道,如此便可两全其美,你看可好?”
宝瓶说得天花乱坠,给出条件也足具诱惑力,奈何赵然怎听都觉得不是很靠谱。开玩笑,让别人什狗屁灵身入自己识海,那会是什后果?《西游记》里孙悟空入铁扇公主体内把人肚子搞得团乱麻,铁扇公主能好受?那些小说里描写窃据别人识海赖着不走、鸩占雀巢桥段也比比皆是!以前只当故事听,如今轮到自己,赵然怎能不感到毛骨悚然?
再说,有宝贝细琐在,赵然确实没那急迫着需要别人给他洗髓伐经,按照之前细琐贯良好表现,自己在道门职位只需再
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