众人屏息凝视,目光投向看台。
开设道场时,应尽量以自己命中应神作为供奉神像,如此才能使信仰力汲取达到最大化效果。
无极院中除三清道祖和张天师外,还供奉有四值功曹之值月神黄承乙作为主要祭祀神像,便是因为第任监院命中应神是黄承乙。
因此,作为君山庙开坛之祖,赵然命中应神便应当作为庙中供奉神像。当然,这也是目前为止君山庙唯神像——庙太小,容不下其他神祇。将来如果有条件,才会再设三清道祖和张天师神像,不过般来说,道庙是用不着。
怎样才能知道赵然命中应神是哪尊呢?道门自有道门办法。
蔡法师立于虚位以待神龛前,左右两侧卓腾云、卓腾翼分立,赵然跪在蒲团之上,身后金久、关二和鲁进依次排列。选择神像仪式极为重要,故此所有人都穿上斋醮科仪所用正式道袍。
蔡法师从怀中取出个金光圆筒,从里面抽出厚厚沓符箓,手甩,这些符箓便铺满整个龛台。赵然瞄眼望去,每张符箓上都绘有尊神像,旁边以篆文注明该神祇名号。
就听蔡法师道:“此乃九等诸神、诸仙之灵位,赵致然,你且诚心敬香,此中若有你命中应神,灵位自会感应而升。”
随后,蔡法师又解释,说九等诸神、诸仙是般人最常有命中应神,神位是极其庞大,包括飞龙天仙、都官使者、狼吏虎贲、天丁力士、天驹甲卒、山神土地等等,这些符箓只能指代,不能描绘,比如山神就是张符箓指代,土地也是张符箓指代,但实际上山神和土地肯定是数不过来。
如果赵然敬香礼拜后,升起来是山神,就立小君山山神之位。比如无极院龙山庙神像,供奉便是龙山山神之位。
于是赵然接过蔡法师递来三柱燃香,恭恭敬敬叩拜完毕后,诚心敬献。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。