因此，这种倒吊之刑在折磨、受难
认知基础上，却又多
种新理解与观点，即更高位视角与理解能力。
“先……先生？”
见伯恩突然失神，猎人有些诧异，而在他叫两声之后，这位外乡学者终于是回过神，他低下头，对着眼前这个受伤猎人笑笑。
他弯下身，仔细地检查下伤者腿上伤口，随后极其严肃地摇摇头。
“来不及上去，得在这里做些处理。”，他叹口气，从旁边角落里取出之前预留下来条麻绳，用力地扯扯。
“先生，您不是想看看他们剑吗？为何不拿两把上去？”
伏在伯恩背上猎人如是问道，在路过之前通道时，伯恩并没有在那里做过多停留，也没有去理会那些苏美鲁人遗留下来武器。
“先把你送上去吧，拿这些东西太累赘。”
伯恩轻描淡写地说道，说着，学者将猎人从自己背上放下来，让他靠在深井井壁上，伯恩下意识地望头顶看眼。
古老提灯冷光照亮那些从顶端倒悬下来事物，那是个个，用破布包裹起来尸体，均呈头下脚上姿态，有些布已经破损，并因此而露出内部包裹着尸体。
似乎是想分散猎人对伤口注意力，学者问道：“其实
直很好奇，你们为什
要拿这样图案作为自己标记。
他指指头上被倒吊着尸体，随后取出自己身上采血瓶，扎在猎人大腿上。
这些尸体往往大张着自己嘴巴，面部表情极度狰狞，这些死者身躯往往都是干枯，这种残酷倒吊之刑简直就是在将他们活活风干，而这种过程在他们还未彻底死去时候便已经开始。
倒吊之人符号总是会出现在那些墓穴、遗迹守卫者石碑或石像上，它们似乎是在用这个符号来警告外来探索者们，旦触碰禁忌，其结果便是接受这种可怕倒悬之苦。
曾有猎人惨遭这种刑罚，但却并没有在这酷刑过程中死去，及时赶到同伴将其救下来，起初，大难不死猎人看上去并没有什不妥，除身上伤痕以及受到严重损害精神之外，其总体表现均在个相对正常范围之内，但是随着时间流逝，这些从倒悬酷刑中逃离出来猎人则纷纷产生“幻觉”。
他们声称，自己在接受刑罚过程中听到、看到、甚至触碰到些伟大，不可描述存在，且他们相信自己所感知切就存在于自己身体当中。
而在经过反复地验证和检查后，猎人们发现，自己这些看上去已经精神失常同伴并没有发疯，当他们描述这些内容时，思维与逻辑都无比地清晰，而他们所描绘出来景象也是极度地趋同。
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