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第一千零五十八章 神终成工具(2 / 3)

你视无数信徒为作物,那你便会变成照料这些作物工具。

奈瑟定下这真理,然后神域之中无数神之面惊恐看着这切,自身思维被信仰不断冲击,个人意识在那冲击之下,基本没有任何抵抗之力,很快个个便变成许愿机存在。

只能凭借着信仰到来,来回应信徒们许愿力量。

当然也有着神之面逃离被信仰化作许愿机器命运。

隐者便看着那些过去同类感觉到种名为后怕情绪。

并且就以这团灼魂之焰来看,那最初‘神’或许便和这东西有关。

奈瑟观察着神·诺整体,然后开始改造这整个多元世界。

既然神·诺已经没救,而外面神·诺世界也彻底毁灭,那奈瑟便不妨当次真正创世‘神’。

用神·诺这位真正神敌作为素材,来构建个真正世界。

某种程度上也算是致敬那所谓《神言》

为代价,给奈瑟再次上课,让奈瑟对于自身认知得到加强。

奈瑟并不认为神敌·诺会很弱,对方也是能够以自认可而获取真理之上存在,或许在某个时代,那是属于祂时代,祂故事波澜壮阔,远超出常人。

但是最终在面对超脱这关卡时候,祂还是丧失自信,将切转向神。

足以见到超脱难度是件多令人绝望事情。

不过奈瑟也并不会因此望而却步,反而会砥砺前行,向着那超脱可能前进。

如果不是之前明悟,让祂专修真实,逐渐放弃信仰带来便利,恐怕祂也是那被转化为许愿机器员。

只是现在也不是放松时候,信仰变得有毒,就是在瞬间事,而有动机这样做,便只有着

纷争看着这切,连忙远离,祂可不敢确保,奈瑟会不会在制造世界兴起情况下,将祂顺手抓过去当做素材。

与此同时,那些在多元世界苦心经营这神域,发现牧羊人压制力进步下降神之面们,还未开始开心,便发现灾难已经降临。

名为信仰思潮被加上限制。

并未被禁止,因为信仰也只是种可能,但是这种可能让奈瑟厌恶,所以被加上限制。

想要通过物化他人方式获得信仰,那获得信仰便会反过来物化利用祂神灵。

当然超脱只是种选择,不定说超脱便是好事。

就好像是当初修士,他们认为自然而然生老病死便是好事,但是对于些人来说,获得长久生命才是好事。

前进或者后退,只是选择种。

明悟点,脑海之中灼魂之焰渐渐变得黯淡。

然后被奈瑟灵魂彻底吞没,前进与否是由自身来决定,而不是团前人遗留火焰来推动。

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