青
哲人：
们既不能丢弃也不能更换”“这个容器。但是，重要
是”如何利用被给予东西“来改变对”“看法和利用方法。
青年：这是指更加积极、获得更强自肯定感、凡事都朝前看吗？
哲人：没必要特别积极地肯定自己，不是自肯定而是自接纳。
青年：不是自肯定而是自接纳？
哲人：是，这两者有明显差异。自肯定是明明做不到但还是暗示自己说”能行“或者”很强“，也可以说是
种容易导致优越情结想法，是对自己撒谎生活方式。
哲人：首先们来讨论下你刚才说到”受自意识羁绊，不能无拘无束行动“问题，这可能是很多人都有烦恼。那
，们再回到原点去看看你”目“是什。你想要通过小心翼翼行动获得什呢？
青年：为
不被嘲笑、不被小瞧，就是这种想法。
哲人：也就是说，你对本真自己没有信心吧？所以才尽量避免在人际关系中展露本真自己。个人在房间里时候，你也定能够放声歌唱、随着音乐起舞或者是高谈阔论吧。
青年：呵呵呵，可让您给说中！个人时候也能够无拘无束。
哲人：如果是个人时候，谁都能够像国王样无拘无束。总而言之，这也是应该从人际关系角度出发考虑问题。因为并不是”本真自己“不存在，只是无法在人前展露出来。
而另方面，自接纳是指假如做不到就诚实地接受这个”做不到自己“，然后尽量朝着能够做到方向去努力，不对自己撒谎。
说得更明白些就是，对得60分自己说”这次只是运气不好，真正自己能得100分“，这就是自肯定；与此相对，在诚实地接受60分自己基础上努力思考”如何才能接近100分“，这就是自接纳。
青年：您是说即使得60分也不必悲观？
哲人：当然，毫无缺点人根本没有，这在说明优越性追求时候已经说过吧？人都处于”想要进步状态“。
反过来说也就是，根本没有满分人。这点必须积极地承认。
青年：那，怎办好呢？
哲人：还是共同体感觉。具体来说就是，把对自己执著（selfinterest）转换成对他人关心（socialinterest），建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起：”自接纳“”他者信赖“和”他者贡献“。
青年：噢，是新关键词呀。都是什呢？
哲人：首先从”自接纳“开始说明。第夜时候，曾经介绍阿德勒”重要不是被给予什，而是如何去利用被给予东西“这句话，你还记得吧？
青年：当然。
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