哲人：也许这样
父亲只能靠“行为标准”来认可自己价值。认
为自己工作
这些时间、挣足以养活家人钱、也得到社会认可，所以自己就是家里最有价值人。
但是，任何人都有自己不再是生产者时候。例如，上年纪退休之后不得不靠退休金或孩子们赡养生活；或者虽然年轻但因为受伤或生病而无法劳动。这种时候，只能用“行为标准”来接受自己人总会受到非常严重打击。
青年：也就是那些拥有“工作就是
切”这种生活方式人吧？
哲人：是。是缺乏人生和谐人。
青年：先生，难道您就对口吃者说如此严厉话吗？
哲人：当然。最初他们也根本不认同，但3天研讨会结束时，大家都深深信服。
青年：嗯。这确是很有趣讨论。但是，口吃者还是有些特殊例子。还有别什
事例吗？
哲人：例如，那些是“工作狂”人。这些人也缺乏人生和谐。
青年：工作狂也是？为什？
青年：……如此想来，
似乎能够理解先生上次所说“存在标准”意思。确没有认真想过自己无法劳动、在“行为标准”上做不任何事时候情况。
哲人：是按照“行为标准”来接受自己还是按照“存在标准”来接受自己，这正是个有关“获得幸福勇气”问题。
哲人：口吃者是只看事物部分便来判断其整体。与此相对，工作狂则是只关注人生特定侧面。
也许他们会辩解说：“因为工作忙，所以无暇顾及家庭。”但是，这其实是人生谎言。只不过是以工作为借口来逃避其他责任。本来家务、育儿、交友或兴趣应该全都给予关心，阿德勒不认可任何方面突出生活方式。
青年：啊父亲就是这样人。他是个工作狂，心只想着在工作上出成绩；并且，还以自己挣钱为理由来支配家人；是个非常封建人。
哲人：在某种意义上来说，这是种不敢正视人生课题生活方式。“工作”并不仅仅是指在公司上班。家庭里工作、育儿、对地域社会贡献、兴趣等，这切都是“工作”，公司等只不过是小部分而已。只考虑公司工作，那是种缺乏人生和谐生活方式。
青年：哎呀，正是如此！而且，被抚养家人还根本不能反驳。对于父亲“想想你是靠谁才吃上饭吧！”这种近似,bao力语言也不能反驳。
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