对于这些普通鬼魂，如果没有人帮他们念经超度，就只能随着时间
流逝，让他们那股执念渐渐化为糜粉，从而得以再入轮回。这
过程往往需要很久时间，具体要多久，魏时表示自己也不清楚，这些事他也是从他师父那儿听来，只在他师父谈起自己经历时候，说起他曾经跟个明朝时候恶鬼交过手，那个恶鬼就是已经三百多年
，还执念未消，徘徊阳世。
而念经超度也不轻松，往往是耗时耗力，就比如那个“米咒”。
那些随便做几个道场念几回经就能把鬼魂超度说法，纯粹胡扯，除非是法力和念力极其强大高僧、道士或术师，就算是他们，超度个恶魂下来，法力和念力也会暂时消耗空，过阵才能缓回来。
魏宁默默走着，默默想着，好，现在问题是搞清楚他身边这个鬼执念到底是什
，能想办法化解就想办法化解，化解不就再说。
这时候已经走个多
人鬼牵着手,走在这座城市大街小巷中。
魏宁会儿被吓得后背冒冷汗，会儿昏沉沉觉得也没什，到最后，脑子干脆混乱,懵懵懂懂地被身边“魏惜”不紧不慢地拖着走，“魏惜”好像也不急着回去，他对周遭切都充满好奇,拉着魏宁在那些昏暗街道上走着。
自从“魏惜”出现后，身边那些鬼魂就都消失，魏宁对此略感安慰,走着走着，他酒也醒，此时,更是清楚、明白、确定、非常地感到牵着自己手到底是个什。
魏宁晃晃脑袋，开始回忆起魏时说过那些话。
般魂魄，早在人断气那刻，就被守在旁阴差带回阴司里面，经过番程序之后，就投入六道轮回中，开始自己新生命，只有那些执念太深魂魄，会逃开阴差，流连于阳世。
所谓执念，说明白就是不甘心，佛家讲人生在世有八苦，“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛”，只要对于人生中某样东西过于在意，过于执着，死后就很可能化为执念。
要超度个鬼魂，就必须化解他执念，然而，这恰恰也是最难。人心最是复杂难解，而鬼魂又在其上，因为它们中很多早就忘记阳世切，唯记得就是那股执念，甚至连这股执念从何而来都已经记不清楚，超度都不知从哪儿超度起。这是其。
执念也是欲望，所谓欲壑难填，人心不足。有些鬼魂执念是不可能去帮他实现。这是其二。
总之，魏时说通，都是为说明超度困难。
所以很多时候，那些会法术高人往往都采取简单粗,bao做法处理那些在阳世为祸恶魂，而对于般没做出什恶事鬼魂，般都是视而不见或者直接驱逐。
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