李从舟提唱卖会,是希望小纨绔打起精神。
不就吃个苦药,养好身体更要紧。
顾云秋听见唱卖会,心里却转着另外件事——
正元钱庄背后是刘家,刘家是大家族,当家主母后面还有三四房妾,每个都是儿女双全、心思颇多。
刘金财在盘盛源钱庄这件事上和他们生龃龉,之后建立行会又和自家弟弟不对付,还不知那刘银财性子如何。
初衷是好,却也将不少名寺折在内。
众多高僧闻讯出逃,身后留下不少经卷、袈裟和手串。
这些东西在当时官府看来并不值钱,但数量庞大、*员拿着也不好入库,便干脆在原本佛寺门口支摊,晾给百姓看看。
东西都是好东西,不过每样只得件,有些袈裟还是旧衣,说不上能卖多少价。
结果才摆两日,围抢百姓就很多,还有不少游方僧人瞧出来是高僧旧物,说什都要买。
顾云秋下将脑袋从被中探出来。
李从舟看着他亮晶晶眼睛,慢条斯理补充句:“今日初三。”
唱赏会是鲁府独有,其源头却起寺院。
六国乱世前,锦朝正经前朝国号为厉。
厉朝那位亡国之君笃信僧道坛尼,围着京师七八个州府都建立大量佛寺,鲁府这儿因挨着厉朝国都,建得尤其多。
被迫躺在床上这几日,顾云秋也想明白:
正元钱庄建立钱业行会,明面上说是希望京城钱业联合,致对外、共同发展,实际上也是拉帮结派、排除异己。
往后,说不定也会生出兼并心思。
朱信礼和荣伯决断不错
*员们也分不出个先来后到,念着国君缺钱,灵机动想出个“价高者得”法子,派人看管那些物件,然后又叫来机灵懂事小厮唱喏。
挨个报出物件成色、原身主人信息,卖价几银等等,然后再由下头想要买人出价,最后做成买卖。
当时多卖是旧衣,所以这卖会也被叫做“唱衣会”。
后来乱世结束,鲁府倒是将这习俗保留下来,几家大行会隔三差五都会举办唱会,卖也不止是衣服,所以改名叫唱卖会。
像报国寺圆净禅师,他有顶僧伽帽就是弟子从会上得来孝敬。
旧例僧籍之人不服徭役,所以在厉朝治下,不少鲁府百姓投机,借着建立寺院、吃斋念佛之名,偷偷改换身份、逃避徭役。
由此,鲁府大地上曾经遍地都是寺院。
有些出不起钱改建穷苦人家,干脆泥|塑个菩萨在小院里,夫妻双方互相剔头,跪在院中滥敲木鱼就宣称自己是出家人。
佛祸渐起,厉朝想挽回已难,往后就是六国割据。
鲁府当时在陈国治下,陈国国君雷厉风行,派人捣毁佛像、拆掉寺院,勒令那些瞎开*|祀还俗,重新登记人口造册。
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