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150.只此浮生是梦中(3 / 3)

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最狭窄之处,竟只容人通过,有如风洞。

伏心觉怪异,抬头望去,倾于头顶石涯上竟然凿刻着尊尊石像。开始,伏并没有认出那些是谁,直到他看见当中迦楼罗和夜叉,才识出那些石像就是天龙八部。

不知他们在这逼仄之中走多久,和尚走在他前面,两边石涯挡去天,压住地,这里仿佛是未被斧劈开混沌,无声无息,只有伏与和尚两个人,只能听得到鞋履轻踏在尘土上动静。

直到眼前变得豁亮,他们来到片空旷之地,个巨大湖泊映入眼帘。这里尤为寒冷,湖泊表面也结厚厚层冰,仿佛多年不曾融化,泛着光泽,犹如尘不染明镜台。

对岸之处,有个破败不起眼寺庙,藏在草木深处,红漆已经被雨水冲淡,紫烟也早就断绝

绝不后悔。”

……

远处,传来声自喉间发出怒音,长鸣不绝,有如从地狱里翻滚上来声音,又如从四大金刚胸腔中震发出声音,唤起万物潜藏能量,威严肃穆,令闻者皆头皮发麻。

随之,道宏亮钟声响彻数里,震出波澜壮阔声浪,在山峦之间不断地回响。

伏闻声看去,只见山下远处有城,城中梵刹更为密集,构成气势磅礴梵宫,念咒之音和钟声都是从当中发出来,隐约可见有人正在跪地朝圣。

此时天色已晚,夜凉如水。伏与和尚从湖冰面上走过去,许是湖泊过于明净缘故,冰面倒映出漫天星河,也倒映出他们二人身影,黑,有如宣画。

这里静得可怕,万籁俱寂,使人不敢高声语。

他们从冰湖上走过,来到寺庙之前,伏意识到什,抬头望去,才发现凤蛊山已然近在眼前。

作者有话说:

虽然有提到天龙八部,说到迦楼罗,但是本文中所有形象都是大家传统认知那种龙,并不是印度佛教里被迦楼罗当成食物龙。本文属于架空世界观,半是纯粹虚构,半借用佛教道教。

和尚身份享誉十二州,必定也会受到琊国子民敬重,如果他去这梵宫,肯定有人能认出他,并将他奉为如同皇帝般上宾。

然而,和尚并未看那山下梵宫眼,只是默然地接着沿那条古道往下走,毫无要踏入那金碧辉煌、被众生景仰之地意思。

伏深深地看那梵宫眼,继续踏上这条狭窄荒凉古道。

……

这条古道越走越逼仄,越走越向山深处,不知何时两头已全是悬崖峭壁,朝着头顶压过来,遮挡住明亮苍穹,只留下条白线。

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