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沧元图小说 > 镇妖博物馆 > 第0141章 争执

第0141章 争执(2 / 5)

争执之音刹那顿顿。

众人对视沉吟。

灵宝宗葛岩之抚须道:“若真是太平道主,那九节杖自然应该归属于他,可是林道友,你当真能够认定他就是太平道道主,而非只是因为修行太平要术之类太平部真经,所以能够驱使九节杖吗?”

他脸上有迟疑之色,道:“并不是故意如此怀疑。”

“但是如果那位道友也是而今太平道之人,亦或者是某个神州隐蔽修行组织成员,故作苦肉计,要骗九节杖入手,

往事越千年,现在四辅之中,太玄只剩下道德五千言之类‘重玄’,无人领会。

太清也没有原本传说中金丹修持之法,算是失传。

只是丹鼎系修行者,多少继承其中部分精要,结合武门,儒道养气,禅宗内修之法,三教合化作全真体系。

三洞四辅,流传到如今,只剩下二洞辅,化作神州道门符箓三山。

即茅山,阁皂山,龙虎山。

真修,而今九节杖出世,还请让它归于派宗坛。”

天师府之中主管俗务道人张仲瑄道:“此事还有待商议。”

“灵宝经唯独修行太平部之法,才能有臻至真修可能,但是并不意味着,太平九节杖需要被封入灵宝宗坛。”

天师府乃道门魁首,太平部既然已断绝传承,九节杖自然应该留在天师府,和雌雄龙虎剑共处于祖师堂,二来,三洞四辅之中,太平部可以辅弼洞玄部,而正部同样可以辅弼太平部,让太平道更为精湛。”

“若是从九节杖中悟出太平部,那在龙虎山上,当有利于太平部,而入阁皂山,却是有利于洞玄部,者以己利人,者以他利己,孰上孰下,自然分明。”

可见正统道藏地位和重要性。

而今三洞四辅另外传承法宝重现人间,哪怕是惯于修心修士道人,都会浮现出览玉书,精纯修为念头和渴望,反倒在此争执,林守颐等待众人争执不休,再度提出先前已经说过事情,道:

“太平部道主,或许已经重现人间。”

“今次同运九节杖回天师府,他曾经展示过极为深湛太平道道术,也曾运用九节杖,施展出太平道雷霆要术,而九节杖在他手中极为顺服,并无反抗行为。”

“是以想,或许九节杖本就应该物归原主,归于太平道道主之手。”

两人争执不休。

因为这毕竟涉及到真传。

能够参悟其法,自然对于自身道行大有裨益。

古道藏曾言,宗三洞玄经,谓之大乘之士。

而现在这个时代,洞真部上清经,洞玄部灵宝经还有传承,分别是上清派和灵宝派,而三洞之《三皇经》,却已经在唐代时候,卷入事,为太宗李世民焚烧,而三大道门宗派最早三皇派也直接没落。

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