在遇到他之前，那些是穷困
青年，是在道路上混混，是自矜自傲世家子弟，只知走马斗鸡，潇洒度日。
遇到他之后，他们是名穿天下贤人，是统帅千乘将领，是富甲天下豪商，是开南方文脉南方夫子，是名将吴起老师，七十二人几乎每
人都有其所擅长东西，剑法，六艺，政治，兵法，经商，即便是被孔子薄之詹台灭明，也曾剑斩龙，游学弟子三百人。
夫子眼看出眼前少女心地善良，不教导道理，只是教拳法。
“当你紧张时候。”
“手掌不要握拳，松缓点，然后像是扫鞭样抽击出去。”
却不教她道理。
“你已经懂得
很多，但是柔软秉性也要有反抗力量。”
“味善良不是善良。”
“或者你想要学些斧钺之术也可以。”
那高大夫子微笑着开个玩笑。
毫无疑问，珏是喜欢阅读书籍，茶，和花性格。
在某位不愿意透露姓名封建主义大家长教导下，珏从小到大每次下山都是去找当代大家学习，除去某次被夫子给吓跳，基本都是比较和谐画面。
那个时代文人虽然勇猛点，但是书是正经书。
无论是从分量上，还是内容上，都相当硬核。
在宋代活字印刷术发明之后。
“君
后世人或许认为那位老者是愚昧，是僵死且传统，但是那书卷上刻板老人，是能够根据弟子根器决定如何教导他们人，勇猛要让他能够思考，擅长巧辩，要让他能脚踏实地，天资聪颖要让他有德行。
无论其出生如何，经历如何，夫子都能找到适合他道路。
所以他门下既有德行高洁如子渊者，又有才情足以做南面王冉雍；有曾任两国之相，又辞官经商，富有天下端木赐；亦有成南归，道启东南，开启江南代文脉子游。
哪怕是莽夫极致子路，仍旧在这里得到前方道路指引。
所谓夫子，正是这天下，有教无类四个字起源。
文官在膂力衰弱道路上骑绝尘。
书籍价钱也逐渐下跌，导致有明代市井小说越发流传。
而珏处于时代里，书籍都是很正统文字，总而言之，习惯性通过文字获取知识少女，受到现代信息超饱和轰炸，眼前这样氛围，在很多很多或者经典，或者流传更广文字里，是能够找到相似画面。
比如白素贞和许仙啊，比如西厢记啊，比如梁山伯和祝英台啊。
少女大脑几乎变成片浆糊，看着卫渊靠近过来脸，紧张之余，几乎下意识想要拳糊上去，然后转身就跑，身子紧张得动不动，不知为何，脑海中却浮现出那位其实不怎
好看夫子，爽朗地教导她拳法。
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