卫渊提起剑。
饕餮干脆利落道：“因为这样说出去
话，就能
那个时代文字还没有那
多。
食通饲，大概意思是你只要养
只九尾狐，就不会中蛊术。
至于为什？
你连九尾狐狸精蛊术都扛过去，还怕个鬼鬼？
每天陪九尾狐玩耍，吃九尾狐做饭菜，还和九尾狐起钻被窝。
还想个屁。
这摆明吃人啊。
而卫渊也想到后世典籍里面记录饕餮，《史记·五帝本纪》记载：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮，也就是说，这是缙云氏儿子，,bao饮,bao食还喜欢各种东西，实际上也是在吃。
天下叫他外号饕餮。
饕是贪吃，餮是贪财。
首先，饕餮去某某地。
吃某某地粮食，牛羊，啃某某地房子。
甚至于可能跑到某个人类屋子里。
啥也没干，就把人粮食啃完。
逼得那个国家直接举国跑路。
状态饕餮抬起头，道：
“为什人会觉得，自己肉比山珍野味来得好吃？”
卫渊：“……”
好问题。
但是你之前还想要吃
。
魅术？蛊术？
就是给下咒抓起来，估计都只会有个反应。
你放开，要回家。
卫渊若有所思，盯着饕餮：“你为何之前宣称自己食人。”
饕餮道：“……可以不说吗？”
是谬传？
比如九尾狐食人那样。
女娇当然不吃人，但是当年卫渊写着意思是，这家伙比母老虎都凶，生气起来像是要吃人样，某年某月某日被欺负之后，故意暗搓搓写笔，当时人都明白涂山氏风俗，最多也就付之笑。
可是后来慢慢地就流传地歪掉。
至于后面食之不蛊。
虽然有山神之类存在情况下，这些人是可以被转移。
但是相对应。
肯定是没法在原地生活，得躲得远远。
而这个时候，有其他村子城池人来这里看望朋友。
结果他们看到，片残桓断壁，自己朋友消失无踪，饕餮独自鼓鼓囊囊地躺在那里，边用树枝剔牙，边拍着肚子说这顿吃好饱好饱，那个人会怎想？
饕餮感慨着道：
“总之，其实没有和四凶其他几个比，也只是吃点麦子，吃点他们养猪牛羊，而且还会给他们留下部分配种，最多吃点房子帮助消化下，对于人来说，没有胃口。”
“想要吃，也就只有老爹，轩辕，还有那个禹厨子啊。”
自然，全部失败。
卫渊嘴角抽抽，他回忆当年从北山界居民口里听到传闻，如果饕餮没有说谎话，他似乎拼凑出当年情况，虽然不确定是真是假，没有某些佐证证据，但是很有可能——
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