这或许是说人应该遵循命运而活着。
但是卫渊却转而回答道:
“若是能够尽力寻找着自己道路,并且在行走在自己内心之道而前行,哪怕是死在践行道路途中,也可以称之为是【正命】;而若是被人世间诱惑,困倦,爱恨情仇,金钱奢靡而困住,
卫渊沉默着点点头,然后犹如当年还在夫子门下学习之时那样,提出疑惑不解地方,然后由夫子来讲述解答,当然,卫渊尚且还有些疑惑,或许也只是清浊同源之体浩然正气观,以及直到现在都不是很擅长诗书乐。
其中书基本是末尾。
而诗仅是限于熟读诗经古卷,要是让他自己做诗,那是万万不能。
至于乐。
那些寻常技巧之类自然是不算什,卫渊只是看上眼就可以瞬间掌握,但是真按照夫子对于弟子乐要求,能够达到抒发自情绪思绪这个程度,也唯独叩剑长歌这样事情罢。
?”
“咳咳,没有想到,阿渊你也已经走到这步啊,哈哈。”
“是值得欣慰。”
夫子脸上神色略有些许复杂,卫渊和麒麟笑意也收敛,他们跟着夫子太长时间,自然是知道,老师是想到那个追随夫子时间最长,性格也最为直爽,几乎是有着豪侠之风弟子子路。
子路是儒门在易经之学上最为不擅长弟子之。
问题都询问过。
哪怕是夫子知道眼前弟子实力已经远远超过自己,在讲述时候仍旧语气温和亦如当年,最后将卫渊做文章都品评番,卫渊看着老人逐渐透明化身躯,神色复杂,夫子却似是猜测出卫渊情绪,抚须笑道:“渊是要问,何时离去吗?”
“老子恐怕是颇为豁达地选择离开那个时代吧。”
“渊啊,再给你出个题目。”
“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也,如何做答案呢?”
他是死亡是起源于他要去卫国担任*员,而夫子已经提醒过他‘危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。’又告诉他‘防祸于先而不致于后伤情,君子不立于危墙之下’,但是子路终究是和卫渊性格相似,是靠着自己意气行走于乱世豪杰。
最终他死于卫国内乱之中。
即便是再如何勇士,那时候子路也已经六十余岁,在击杀两名叛将之后,死于翻盘乱军围杀之中,这也是为何当夫子知道,卫渊易业已修成时如此开心,正是因为知道他不会像是自己另外个弟子那样自陷险境。
夫子心满意足地阅读卫渊写出来文章,双眸明亮。
他将手中书卷放下,笑着问道:“渊来此,还有什疑惑吗?”
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