他去给荀公达写信，文若去回绝朝廷
无礼要求，至于他们家主公，爱干啥干啥，他们不管那
多。
主公已经开始转移话题，他们再在这里待下去岂不是显得没眼色？
他刚才刚得
五坛美酒，整整五坛，自从来这地方，他喝酒就再没见过酒坛子，少少
樽连解渴都做不到，他过那多天苦日子，好不容易又能论坛喝酒，得赶紧去看看他美酒有没有送过去。
他们家主公说话算数，肯定不会干出临时反悔事情，但是不亲眼看到他酒他还是放心不下，先看看酒坛子是不是空再说。
荀彧抿抿唇，跟郭嘉起起身行礼退下。
该让公达回来过年。”
如今已是岁末，大汉岁首在元月初，所谓岁首，也就是过年。
各朝各代历法不尽相同，岁首日子也不样。
夏朝将这天称为“岁”，定在元月初；殷商将这天称为“祀”，为表示正统，将“祀”提前个月，定在十二月初；武王伐纣建立周朝，将这天称为“年”，也就是民间说过年，同样为表示正统，把“年”也提前个月，定在十月初。
之后始皇统天下，没有改变“年”称呼，再次为表示正统，把过年日子又又提前个月，定在十月初。
原焕笑着让人送他们离开，站起身走到窗前，纸糊窗子看不清外面，站会儿又回到书案前坐好。
天子下诏来冀州要粮要钱，事实上小皇帝甚至都不知道有这回事儿，他送出去那多东西让荀彧看明白朝廷做主都是什人，不是让荀彧觉得他坚守大义是错，而是让他知道，朝廷和黎民百姓有时候是站在对立面。
如果朝廷当家做主*员都勤政爱民，这遍布天下黄巾贼黑山贼各种贼也不会出现。
挟天子以令诸侯，奉天子以讨不臣。
两句话听上去很像，实际上却相差甚远，挟天子以令诸侯已经不在意天子威严，做是和董卓类似事情，而奉天子以令不臣，依旧是以汉臣自居，尊奉还是大
照这提前下去，高祖建立汉朝之后，过年日子大概要定在九月初才能表示正统，好在事情没有朝着奇奇怪怪方向发展，汉朝建立后推行夏历，又把“年”改回元月初。
幸好岁首依旧在正月，不然让他在秋天过年，他还真过不习惯。
南阳离太远，戏志才身体经不住大冬天来回颠簸，还是和赵云起老老实实在南阳过年为好，荀攸在邺城，也不像戏志才那样体弱，回来热热闹闹过个年还是可以。
郭嘉笑下，主动请命道，“嘉与公达许久未见，便让嘉写信送去邺城，以诉和公达离别之苦。”
说完，便挥挥衣袖站起身，招呼着荀彧起回议政厅。
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