能扮演让人恨不起来
笨拙滑稽天然呆角色。
比如，和同学之间可能会有这样对话。
“纪香，好羡慕你啊，将来你会当上模特儿吧，还能跟超级有钱人结婚呢。”
“说什
呀，
怎可能!就在前几天，在车站立食荞面店里站着呼呼地大吃面条时候，被班主任老师撞见
。你知道吗？那家伙皮包里装着漫画周刊《少年Jump》呢。跟他做个交易，不公开宣扬。”
所谓“披上山姥假皮”，就是能跟同学有这种对话，能把自己当作笑料。如果做不到这
点，便无法在女校文化中生存下去。女校文化“默契共识”中，隐含着这种“规则”。本来，这是不能泄漏给外面世界。
“学业分数”与“女性分数”，常常不致。不仅如此，在对学校文化研究中[4]还发现，这两种分数之间存在着“分裂相生”关系[5]。“女性分数”高女生，周围原本没有期待她学业，因为她已经拥有生存下去“替代资源”。西蒙娜•波伏娃自述，她从小就被父母拿去与漂亮妹妹相比，直被教导，“像你这难看女孩，不好好学习还能怎办？”学业分数被期待为对“女性资源”匮乏弥补。反之，学业分数低少女，则试图以“女性分数”“替代资源”来立于学业优秀女生之上。对成绩好女生，她们嘲笑其“女性资源”贫乏，挖苦她们是“丑女”、“不懂男人”，同时她们自己积极地向时装化妆品等“女性资源”投资，不过，“女性分数”不是靠自己挣来，归根到底是被男人选择(成为男人性欲望对象)、由男人赋予价值，所以，思春期少女们走向性早熟行为，越出学校文化规范。由此，出现个“矛盾”现象：貌似反抗学校文化早熟少女，却成为男人社会里始乱终弃性客体。
除上述两种“分数”以外，女校文化中还有另种“被女人接受分数”。这种分数与以上两类又不相同。有女生因为有股凛然“男子气”而成为全班英雄，有女生很会逗笑而招众人喜欢。可是，她们总有天要毕业。离开女校之后，当年女校文化中“英雄”，会因不知在异性恋制度之下该如何举止而经历自身份认同危机。然后，她们会痛切地懂得，被女人喜欢女人，决不能得到男人喜欢。
“山姥假皮”就是“让女人接受”变身道具，因为女人绝不宽恕被男人喜欢女人(无论她本人是自觉或不自觉)。
学业分数、女性分数、被女人接受分数，三者关系是扭曲。女人世界被这数种尺度分离隔断。正因为如此，女人不会去建立个像男人那样可用元价值尺度测量同性社
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