于太过辛劳还是厌食症复发，她瘦到病态
程度。她在公司里孤立越来越深，周围人们也开始感觉到
她异常。本来，能每天按时下班，这本身就意味着她在公司没有自己位置。三十多岁，正是工作上轨道年龄，若是男人，应当正值在公司努力工作竞争成功时期。
39岁，正是“作为女人消费期限”快要过期年龄。她在这个时候遇害，仿佛是
种有意安排。其实，即使她不被杀，在不少人眼中，她那种生活也等于慢性z.sha。
A子尸体被发现圆山町那个破旧公寓，成女职员们“圣地”。在那之后好几年里，那里鲜花不曾断过。
男人们解释
佐野在解释东电女职员卖娼行为时，用关键概念是“堕落”。可是，用“沦落女人”来称呼走上卖娼之路女人，实在过于陈腐。佐野说她“身败名裂”“沦落陋巷”，可事实上，她并未因生活困窘而落入社会最底层，她既未因双重生活丑闻曝光而受到社会制裁，也没因此而失去职业。即便被公司知道，只要不是触及法律行为，公司也不能把她解雇。尤其像她那种“个体经营”娼妓，并未加入有组织营业，只要口咬定是“自由恋爱”，最终总能逃脱。
佐野用“堕落”词，是基于种长久以来旧式思维即，女人出卖自己性是有悖人伦行为，同时，“堕落”词还带有种浪漫主义色彩，这点
们也不能忽视。
丢掉东电女职员假面变身而为“夜鹰”〔指娼妓——译者〕A子，让想起坂口安吾在《堕落论》里段话，“人应该在正确地堕落道路上彻底地堕落。……必须堕落到底，从而发现自己，拯救自己，”竟有些感动。(中略)她堕落之路太笔直太专，那种怪物般纯粹，甚至闪烁着神圣光彩，心为之难以形容地颤抖起来。〔佐野(真)，2003a：321〕[5]
佐野在这里竟然用起“夜鹰”词，很是意外，因为这个词相当陈旧，有种时代错误之感。不过，更重要问题，是称她为“堕落圣女”佐野心态。在他那种精神构造中，不但有种陈腐20世纪式通过性来寻求救济和解脱浪漫主义情怀，还有种男人对“抹大拉玛利亚(MaryMagdalene)”向往憧憬。所谓“抹大拉玛利亚”，是指为让男人满足欲望仅收极低报酬那种娼妓。据说，还有男性杂志将她喻为“遍身疮痂菩萨”、“黑色玛利亚”，那只能说是男人自以为是。
速水由纪子指出，方面，媒体为东电女职员事件“发情”，同时，“男性与女性反应落差如此之大事件，至今不曾有过。〔速水，1998：13
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