走进教堂,十字架形缝隙会使光芒浮现在黑暗之中,显得简单而超凡,着实是不起建筑作品。
给封面设计师提个很牵强要求,要在封面上使用这张照片,但不能让人看出那是十字架。如此来,就有这个稍微变换布局,乍看什都看不出来富有特色封面。
禁止祈祷后,这世问题在这世解决
其实,出生在个信仰基督教家庭,父亲是新教教徒。在日本信仰基督教人口仅占国内总人口1%,属于少数派。在青春期时,违背父亲意愿脱离教会。从那时起,就禁止自己做件事情——祈祷。放弃祈祷,成为名社会学家。所谓社会学家,是
而来难以避免现象。如果能预防痴呆症,你能对罹患痴呆症人说“都怪你不预防”吗?罹患痴呆症难道是自己责任吗?
没有人心甘情愿罹患痴呆症。如果有人对他们说“这是你自己责任”“都怪你不预防”,如果这就是提倡“努力自助”社会,那这就是个最让人讨厌社会。
们想要创造,是个即使有痴呆症也能放心生活社会,是即使成残障人士也不会被杀死社会。请想想津久井山百合园发生那件事吧。
得到这次演讲机会,使再次认识到,从开始研究家务劳动,到现在研究照护,所做事情从未有过改变。
10年前,离开此前工作东京大学。在那里上真正最后课,主题是“为活下去思想”。由于举办讲座前恰好发生“3·11”日本地震,那场研究室主办最后讲就这样取消。不过在那之后,学生又为办场特别演讲会。在那场演讲会上使用幻灯片封面,就是著作《为活下去思想》封面。
为什要称之为“为活下去思想”?因为有个猜测——此前所有思想都是男性思维思想,是“为死去思想”。换句话说,那些都是为死亡赋予意义思想。因为所有人都被“死亡要有意义,而生存不需要意义”思想洗脑,所以世上才不存在为活下去思想。
男人真创造过为活下去思想吗?如果没有,那认为,必须由女人来创造它。于是,就有这本书。
这本书封面是专门请安藤忠雄先生授权建筑作品——大阪“光之教堂”(见下页)照片。
1995年,阪神・淡路大地震之后,因为教堂损毁,安藤忠雄先生接到委托重新做设计。据说他本来想在水泥墙上镂空出十字架造型,让内外空气流通,但牧师劝阻道:“那样太不方便,麻烦你改改吧。”于是就改成镶嵌玻璃。
日本岩波书店版《为活下去思想》封面
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