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第九章 团结(5 / 9)

奉子成婚的情况占到了1/6生育成了许多人结婚的大前提。再过几年要二胎的话35岁左右就刚好是需要拼命照顾两个孩子的时期比如老大6岁、老二4岁或者老大4岁、老二2岁。

话说近半个世纪前。奔三的我在一个工作日沿着京都闹市区的河原町散步。走着走着我忽然发现同辈的女性仿佛潮水退去一般消失得无影无踪不禁愕然。小姑娘在零售店当售货员在办公室里上班。上了年纪的老阿姨在逛街购物。还有推销员模样的大叔匆匆走过。可是放眼望去愣是不见一个已过25岁、稍微有点“过气”的同龄女性。在那个年代女生被比喻成圣诞蛋糕24岁之前结婚才正常过了25岁就是不折不扣的“大龄剩女”。

我这一代的女性平均初婚年龄是24岁。那个时候她们正独自留在家中埋头照顾孩子。

当时的托儿所也不如现在多。而且要想把孩子送进托儿所必须提交就业证明让有关部门认定孩子是无人照管的儿童现在上托儿所仍然需要证明孩子需要托管。上托儿所的孩子是可怜的母亲把孩子送去那种地方要么是出于迫不得已的难处比如丈夫失业或生病要么就是满脑子想着工作“自私自利”。“怎么能把孩子送去托儿所还不如你辞职回家算了”——周围的人会指责年轻的母亲婆婆跟亲妈也会出面干涉说“还不如我来帮你们带”。婴儿潮一代的年轻父母更加艰难因为他们大多来自地方乡镇家里兄弟姐妹多连老人的帮助也指望不上。

那时都没有“丧偶式育儿”ワンオペ育児的概念。女人带孩子天经地义没有人会特意给天经地义的事情命名。在丧偶式育儿一词横空出世时我不禁感慨万千。“ワンオペ”即oneoperation原本用来形容只有一人维持的工作现场是多么孤单冷清。这个词表明让母亲孤立无援地带孩子是不对的。

当年还流传着所谓的“三岁神话”说三岁之前是儿童人格塑造的关键时期必须妈妈自己带否则孩子就会“长歪”。这是不折不扣的神话是毫无根据的伪科学。幼儿园和托儿所也只收三岁以上的孩子。在那之前女人只能憋屈地跟孩子窝在家里咬牙忍耐丧偶式育儿的艰辛。

接着我亲眼见证了三岁神话的草草破灭。职业女性休完一年产假后重返工作岗位呼吁z.府解决待机儿童[1]问题而媒体和论客都没有高举三岁神话的旗帜谴责她们。90年代开始的经济萧条导致男性工资迟迟没有上涨为了维持生计妻子也必须外出工作。在这样的大环境下谁都不会指责在孩子满一岁后重返岗位的职场妈妈。不仅如此出生率下降少子化致使劳动力日趋紧张z.府和企业都希望“女性也能出来工作”认为“没有理由不雇用女性劳动力”。我不由得感叹搞什么

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