曾经读过本古籍,里面记载着段乾隆年间关于“气眼”异闻——“洛阳某村数井干涸,村民于村边寻水眼凿井。月余,井水赤红如血,尸蠹如米,众惊恐,惶惶终日。周边闻讯,赶至观之,皆啧啧称奇。或曰‘此乃龙脉,三牲祭献,封井可安’,众依言遵循。不日,村童山间玩耍,遇深洞,零落瓷盆白碗,拾之归家,有见识者称此为前朝遗物,必有古墓。众大喜,结伴掘之,及至十丈余,见先晋墓穴,财物皆毁。棺中尚存尸,遍体红毛,眉眼如生,棺侧斗大洞,有水声。须臾,红尸坐起,发异声,洞中血水如泉涌,逃之不及者皆淹亡。自此村中常闻鬼泣,有红毛尸人自血井爬出夜行。众请名巫驱邪镇墓,巫曰:‘村中血井乃墓穴气眼,水倒灌入墓,盗贼掘通此墓,阴阳二气交汇,五行相错致尸变。引墓中血水至山林,屠七只黑狗,取血浇灌百年老桃树,砍树焚木,烟熏血井,可消尸障。’众依此法,三日后红毛尸人毙于井边,众烧尸泄愤方休。自此村中太平,惟村外血水流经之处,泥石草木常年皆红,引为奇观。”
由此可见,自古以来大
形横台中间连接,两条宽大平台从月牙建筑扩展到馆体外部,整体造型很像庙宇,更像是座陵墓。
心里紧:“不可能是个坟堆子吧。”
“许多博物馆陈列着木乃伊、干尸,如果把陈列品当成陪葬品,摆设车马人物塑像相当于殉葬人和动物,那博物馆会不会是专门为木乃伊、干尸建造陵墓?”月饼眉头皱成疙瘩,“而且,博物馆分区域放置不同东西,和陵墓主墓、副墓、子墓、储墓很相似。”
月饼这个观点太惊世骇俗,消化好会儿才理清博物馆和陵墓联系:“如果真是这样,那两具木乃伊诈尸?”
月饼冷笑着:“白天对外开放,游客参观实际是祭拜,靠大量阳气压住木乃伊。夜间十点多是人体气阳衰阴盛之时,也是天地间阴阳轮转时刻,阴物此时遇到阳人,诈尸也不是没可能。所以……”
月饼说到这里,很奇怪地看眼。
们遇到很难理解问题,习惯这样无目地闲聊,往往会在偶然瞬间碰撞出火花。
立刻明白月饼想到什:如果这是个陵墓,就可以解释韩立他们如何在半夜进入戒备森严博物馆。对于精通盗墓手艺韩立来说,进陵墓比串门子还要简单。
“只有进去才知道。”月饼进房车,“你找气眼,拿装备,今晚当回盗墓贼。”
古人相信“人死灵存”,建造墓穴时会在隐秘位置做个气眼,墓主“灵”可以自由进出。手艺浅盗墓贼不懂这些门道,寻到墓穴只会挖地洞进入,真正高手则是通过寻找气眼入墓。
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