上述三种立场肯定都是错误。
在法律中,们认为良善是存在,如圆样,由于人类有限性,们画圆都不完美。虽不能至,心向往之。
首先,相信正义是客观存在,这似乎是元论观点,但是人又无法在现世中画出那个完美圆,实现彻底正义,这似乎又是多元论观点。
人类有限
对主义逻辑漏洞,因为当你认为没有什是绝对对,也没有什是绝对错时,你本身就是在主张种绝对观点,“没有什是绝对对,也没有什是绝对错”这种观点本身不也是绝对吗?
如果持相对主义价值观,人类切道德秩序都可能崩溃,们也就失去谴责罪恶能力。如果没有绝对对错,那喜爱吃人肉不也是种口味问题吗?恋童癖不也只是种生活方式吗?
在看来,苏格拉底彻底驳斥色拉霍马叙斯相对主义。相信正义是客观存在,否则,当人们认为件事情不正义,这种说法是毫无意义。
用圆圈比喻,也许能帮助们去理解正义与良善。人能画出个完美圆吗?在现实中,无论们用任何仪器都无法画出个真正完美圆。但“圆”这个概念是人发明还是人发现呢?
显然,圆这个概念是客观存在。这就是为什人类会不断地改进方法去尽力画出个完美圆。现实中所有圆都是有缺陷,但这并不意味着,客观上理想圆是不存在。
如果把“圆”看成种关于正义隐喻,那每个画“圆”决定都是种与正义有关追求。
般说来,至少有三种关于正义态度:
种是随意乱画,比如有人画个四边形,然后称之为“圆”。如果居上者如此为之,可能为测试下属忠诚度,比如赵高指鹿为马。如果居下者如此为之,那可能是唯领导马首是瞻。
另种人很用心地手绘圆圈,但无奈所画之圆就是不太规则。他们中部分会灰心丧气,甚至干脆放弃画圆。这些人会觉得世上本无圆,庸人自扰之。既然们所做切离正义那遥远,那根本就没有正义,这是怀疑主义。理想破灭之后虚无会让这些人以犬儒讥诮心来看待切,也就慢慢转变为第类人。
第三种人用先进仪式画圆,比如说使用圆规。当他们画出个合格圆,他们会非常开心。但慢慢地他们开始陶醉于自己所画圆,他们觉得这个圆太完美。当不可世自恋充满着他们心思意念,他们也就会将自己所画圆定义为“圆”标准。如果有人提醒他们,其实还有更完美圆。他们会把这种意见当成对自己挑战,因为他们俨然已经是真理代表。绝对权力导致绝对自恋。
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