研究文明人
社区，如槐南WarnerYankeeCitySeries，艾勃里Embree《须惠村》（日本农村）以及拙作PeasantLifeinChina和EarthboundChina，更不易分辨是人类学或社会学作品
。美国社会学大师派克先生Park很早就说：社会学和人类学应当并家，他所主持芝加哥都市研究就是应用人类学方法，也就是
在上面所说“社区分析”。英国人类学先进白朗先生RadcliffeBrown在芝加哥大学讲学时就用“比较社会学”来称他课程。
以上所说只是社会学维持其综合性
条路线。另条路线却不是从具体研究对象上求综合，而是从社会现象共相上着手。社会制度是从社会活动功能上分出来单位；政治、经济、宗教等是指这些活动所满足人们不同需要。
政治活动和经济活动，如果抽去它们功能来看，原是相同，都是人和人之间相互行为。这些行为又可以从它们形式上去分类，好象合作，冲突，调和，分离等不同过程。很早在德国就有形式社会学发生，席木尔Simmel是这派学者代表。冯维瑞VonWiese系统社会学经贝干Becker介绍在美国社会学里也有很大影响。派克和盘吉斯ParkandBurgess《社会学导论》也充分表明这种被称为“纯粹社会学”立常纯粹社会学是超越于各种特殊社会科学之上，但是从社会行为作为对象，撇开功能立场，而从形式入手研究，又不免进入心理学范围。这里又使们回想到孔德在建立他科学级层论时对于心理学地位犹豫。他不知道应当把心理现象放在社会现象之下，还是之上。他这种犹豫是起于心理现象两元性，其是现在所谓生理心理学，其二是现在所谓社会心理学。这两种其实并不隶属于个层次，而是两片夹着社会现象面包。纯粹社会学可以说是以最上层片作对象。
总结起来说，现代社会学还没有达到个为所有被称为社会学者共同接受明白领域。但在发展趋势上看去，可以说是社会学很不容易和政治学、经济学等在个平面上去分得个独立范围。它只有从另外个层次上去得到个研究社会现象综合立常在这里指出两条路线，指向两个方向。很可能是再从这两个方向分成两门学问；把社区分析让给新兴社会人类学，而由“社会学”去发挥社会行为形式研究。名称固然是并不重要，但是社会学内容常变和复杂确是引起许多误会原因。
依这种对社会学趋势认识来说，《生育制度》可以代表以社会
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
