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第十九章 亡者超荐(11 / 12)

当你被痛苦征服时,试着用在第五章〈把心带回家〉中所介绍各种禅修方法来启发自己。发现纾解痛苦最有力方法,就是走到大自然中,尤其上站在瀑布边冥想,让你眼泪和忧伤从心中倾泄而出,就

助亡者

当你反覆修习这个法门时,念诵着咒语,并以喜乐注满你心,慢慢,你痛苦将在你心性信心和安详中化解。你将喜悦地发现,诸佛并不在你身外,而是随时跟你在起,在你心性之中。诸佛透过他们加持,以你自己内在佛陀信心,来为你灌顶滋养你。

现在,以这个法门所给予你切力量和信心,观想你正在把这种加持——开悟者治疗性慈悲光--送给你亲爱亡者。在极大痛苦死亡情况下,这个法门特别重要,因为它可以转化他们痛苦,为他们带来安详和喜乐。在过去,你也许会觉得痛苦无助,也无法帮助你亲友,但现在透过这个法门,你会觉得受到安慰、鼓励和灌顶,足以帮助亡者。

保持心开放

不要期待立即效果或奇迹。也许要过段时间,在你不注意时候,你痛苦才能转移。不要有任何它会马上「有效」期待,劳永逸地结束你痛苦。对你痛苦开放,就像你在修行中对开悟者和诸佛开放般。

奇妙地,你甚至会对痛苦感恩,因为它给予你这个克服和转化机会。没有它,你永远无法发现隐藏在痛苦根源深处,就是喜乐宝藏。你最受苦时刻,可能变成你最开放时刻,而你最脆弱地方,可能蕴藏着你最大力量。

因此,对你自己说:「将不会逃避这个痛苦。要尽所能好好利用它,以便能够更慈悲,更有利于别人。」毕竟,痛苦能够教导们慈悲。如果你受苦,你就可以知道别人受苦时情形。而如果你是在帮助别人,受苦可以让你能够体谅并产生慈悲心来帮助别人。

因此,不管你做什,都不要逃避你痛苦;接受痛苦,保持脆弱。不管多绝望,都要接受你痛苦,因为事实上它是无价礼物:让你有机会透过修行,发现悲伤背后真相。路米(Rumi)写道:「忧伤,可以是慈悲花园。」如果你能够保持心开放,面对切事,在你生追求爱和智慧过程中,痛苦可以变成你最大盟友。

企求免于痛苦是办不到,想要保护自己而避免痛苦,只会更加痛苦,而且无法从经验中去学习。这个事实们不是早就知道得很清楚吗?们不是也从经验中学到很多吗?诚如里尔克所写,被保护心,「未曾失落,天真而安全,无法解何谓温柔;只有失而复得心才能永远满足:透过它所放弃切,自由地为它自主而欣喜。」

结束悲伤并从中学习

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